{"id":10740,"date":"2024-09-20T12:26:05","date_gmt":"2024-09-20T09:26:05","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.utu.fi\/hiiskuttua\/?p=10740"},"modified":"2024-09-20T12:26:05","modified_gmt":"2024-09-20T09:26:05","slug":"loma-saksasta-arki-saksaksi-kun-paikan-funktio-muuttuu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/loma-saksasta-arki-saksaksi-kun-paikan-funktio-muuttuu\/","title":{"rendered":"Loma-Saksasta arki-Saksaksi \u2013 kun paikan funktio muuttuu\u00a0"},"content":{"rendered":"

Monipaikkaisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 eri paikoilla voi olla erilaisia funktioita. Yhdess\u00e4 asutaan pysyv\u00e4sti, toisessa vietet\u00e4\u00e4n lomia. Kun aikaisempi lomapaikka muuttuu asuinpaikaksi ja entisess\u00e4 asuinpaikassa k\u00e4yd\u00e4\u00e4n vain lomilla, molemmat paikat hahmottuvat uudella tavalla. Kun muutto lis\u00e4ksi on ylirajainen, prosessiin voi liitty\u00e4 kulttuurisia t\u00f6rm\u00e4\u00e4misi\u00e4.<\/strong><\/p>\n

\"Eija
Eija Schwartzille laivamatkat Suomen ja Saksan v\u00e4lill\u00e4 ovat tulleet tutuiksi.<\/figcaption><\/figure>\n

Vuosi sitten elokuussa muutin Suomesta Saksaan, kun saksalainen mieheni sai t\u00f6it\u00e4 entiselt\u00e4 kotiseudultaan. Perheemme nykyinen kotikaupunki D\u00fcsseldorfin kupeessa oli meille ennest\u00e4\u00e4n tuttu, sill\u00e4 olimme viett\u00e4neet t\u00e4\u00e4ll\u00e4 loma-aikoja osana monipaikkaista el\u00e4m\u00e4\u00e4mme. Arki t\u00e4\u00e4ll\u00e4 on kuitenkin erilaista kuin lomailu, ja toisaalta, mink\u00e4 tahansa muutoksen j\u00e4lkeen uusi sujuva arki joutuu etsim\u00e4\u00e4n uomaansa, paikasta riippumatta.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Loman keveydest\u00e4 arjen kiintopisteisiin<\/span>\u00a0<\/span><\/h2>\n

Merkitt\u00e4vin arjen tuoma muutos kytkeytyy siihen, mit\u00e4 paikassa tehd\u00e4\u00e4n ja miten sit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n. Eletty tila muovautuu arjen kuvioissa eri tavoin kuin lomaa vietett\u00e4ess\u00e4; meill\u00e4 se on laajentunut alueellisesti ja samalla tihentynyt sis\u00e4lt\u00e4p\u00e4in. Tuttuun ymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n on ilmestynyt uusia kiintopisteit\u00e4 ja reittej\u00e4, joita lomilla en tiedostanut olevankaan. Esimerkiksi l\u00e4heinen naapurikaupunkimme tarkoitti meille aikaisemmin vain maauimalaa kes\u00e4kuumalla. Nyt liikkuminen siell\u00e4 on p\u00e4ivitt\u00e4ist\u00e4 koulun ja muun arkisen asioinnin vuoksi.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Lomiin kuuluneet huolettomat kaupunkiretket D\u00fcsseldorfiin tai Esseniin ovat puolestaan j\u00e4\u00e4neet v\u00e4hiin, samoin yhteiset k\u00e4velyretket ev\u00e4sreppujen kanssa l\u00e4hiseutujen vaellusreiteill\u00e4. Sen sijaan olemme ajaneet lauantaisin ostoksille supermarketteihin ja rautakauppoihin. Ev\u00e4sleiv\u00e4t taas ovat siirtyneet p\u00e4ivitt\u00e4isiin koulureppuihin, sill\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ei ole maksutonta kouluruokailua kuten Suomessa. Vapaa-ajanvietteist\u00e4 t\u00e4rke\u00e4ksi perheemme teineille on noussut jalkapallo, jonka seuraaminen yhdess\u00e4 kymmenientuhansien ihmisten kanssa stadionilla on oleellinen osa paikallisidentiteetti\u00e4.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Loma-aikoina t\u00e4\u00e4ll\u00e4 k\u00e4ydess\u00e4mme meill\u00e4 oli tapana tavata tiettyj\u00e4 ihmisi\u00e4, kuten sukulaisia, perhetuttuja ja mieheni opiskelukavereita. Nyt t\u00e4m\u00e4nkaltaiset kyl\u00e4ilyt ovat j\u00e4\u00e4neet l\u00e4hes kokonaan arjen py\u00f6rityksen jalkoihin. Sit\u00e4 vastoin olemme tutustuneet vuoden aikana suureen joukkoon uusia ihmisi\u00e4, jotka liittyv\u00e4t juuri arkeen \u2013 kouluun, t\u00f6ihin ja harrastuksiin. Vasta arjen toiminnot ovat tehneet heist\u00e4 n\u00e4kyvi\u00e4, vaikka he olisivat asuneet l\u00e4hiymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4mme kaikki ne vuodet, jolloin k\u00e4vimme t\u00e4\u00e4ll\u00e4 lomilla.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Paikkojen v\u00e4liss\u00e4<\/span>\u00a0<\/span><\/h2>\n

Kahden paikan uusi keskin\u00e4inen balanssi on my\u00f6s vaikuttanut niiden v\u00e4lisiin matkoihin. Menopaluuliput laivalle Saksasta Suomeen vaikuttavat olevan kysytympi\u00e4 ja kuin menopaluu v\u00e4lill\u00e4 Suomi\u2013Saksa. Tulimmekin kes\u00e4ll\u00e4 Suomeen meille uutta reitti\u00e4 Baltian l\u00e4pi. Maina Latvia ja Viro ovat meille tuttuja, sill\u00e4 olemme asuneet niist\u00e4 molemmissa ja ne kuuluvat monipaikkaiseen palapeliimme. Kun nyt kes\u00e4ll\u00e4 katsoin Baltiaa uudesta, saksansuuntaisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta, Viron ja Latvian luonto ja ihmiset alkoivatkin vaikuttaa kovin samankaltaisilta kuin Suomessa. Kahden maan funktion muuttuminen oli samalla l\u00e4hent\u00e4nyt n\u00e4it\u00e4 kolmea pohjoista maata.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Paikkojen v\u00e4liin sijoittuu verkon v\u00e4lityksell\u00e4 Suomeen teht\u00e4v\u00e4 et\u00e4ty\u00f6. Se muodostaa oman, periaatteessa paikoista riippumattoman kuplansa. Viimetalvisten verkkokurssien tuutorointi Turun avoimessa yliopistossa ei k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 poikennut mill\u00e4\u00e4n tavalla aikaisemmasta ja jatkoi niin ollen tuttua arkea. Kuplan saattoi kuitenkin puhkaista jokin yht\u00e4kkinen, fyysiseen paikkaan liittyv\u00e4 tekij\u00e4, jolloin huomasinkin olevani Saksassa. Et\u00e4ty\u00f6 ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n ole samanlaista, kun tiet\u00e4\u00e4, ettei p\u00e4\u00e4se mukaan ty\u00f6yhteis\u00f6n fyysisiin tapaamisiin. Mainittavaa on my\u00f6s Suomeen teht\u00e4v\u00e4n et\u00e4ty\u00f6n vaatima viranomaisbyrokratia Saksassa, jonka koin kuormittavaksi.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Taputus vai koputus?<\/span>\u00a0<\/span><\/h2>\n

Lomat ovat v\u00e4liaikaisia, arki puolestaan jatkuvaa ja itse\u00e4\u00e4n toistavaa, intensiivist\u00e4 ja t\u00e4ynn\u00e4 aikatauluja ja velvollisuuksia. Kun lomailun keveys puuttuu, heijastuu se samalla kulttuurierojen kokemiseen: lomalla ne ovat asiaankuuluva, hetkellinen mauste, mutta niiden jatkuva kohtaaminen jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 vaatii tietoista sopeutumista. Hyv\u00e4ksymist\u00e4 ja kotoutumista.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Varsinkin alussa vastaan tuli tilanteita, joissa kaikki oli n\u00e4enn\u00e4isesti tuttua, mutta pienet seikat kiusallisesti osoittivat, ett\u00e4 olen t\u00e4\u00e4ll\u00e4 vieras. N\u00e4enn\u00e4isesti my\u00f6s vaikutan kantasaksalaiselta, mutta olenkin maahanmuuttaja. Sekin tuo oman vivahteensa arjen kanssak\u00e4ymisiin, kun minun oletetaan tiet\u00e4v\u00e4n ja osaavan kulttuuriset toimintamallit. Esimerkiksi kun koulun vanhempainillassa kaikki muut koputtivat p\u00f6yt\u00e4\u00e4 my\u00f6nteisen reaktion merkiksi, min\u00e4 tavasta tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n\u00e4 taputin k\u00e4si\u00e4ni. Kuinka nololta se silloin tuntuikaan.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ironista kyll\u00e4, saksalaisen Lidlin elintarvikeliikkeeseen astuminen oli aluksi kuin tuulahdus Suomesta. Alkua pitemm\u00e4lle en kuitenkaan p\u00e4\u00e4ssyt, kun ero tuli selv\u00e4ksi: t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ei paistopisteelt\u00e4 tietenk\u00e4\u00e4n l\u00f6ydy karjalanpiirakoita. My\u00f6s kassat niin Lidliss\u00e4 kuin muissakin kauppaketjuissa poikkeavat suomalaisista, mihin on vaikea tottua. Kassatapahtuma on hektinen performanssi, jossa sek\u00e4 ty\u00f6ntekij\u00e4 ett\u00e4 asiakas tekev\u00e4t parhaansa ollakseen tehokkaita. Kassahenkil\u00f6t vet\u00e4v\u00e4t ostosten viivakoodit l\u00e4pi heng\u00e4stytt\u00e4v\u00e4n nopeasti, mink\u00e4 j\u00e4lkeen asiakas ker\u00e4\u00e4 ostoksensa lyhyelt\u00e4 kassap\u00f6yd\u00e4lt\u00e4 takaisin k\u00e4rryyn, etteiv\u00e4t ne putoaisi lattialle. Kerran asiasta kysytty\u00e4ni sain vastaukseksi, ett\u00e4 kassalaite on ohjelmoitu mittaamaan ty\u00f6n vauhtia.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Kun entinen el\u00e4m\u00e4 on piilotettu kaoottisesti muuttolaatikoihin, pienetkin vastoink\u00e4ymiset saavat helposti kokoansa suuremmat mittasuhteet. On kuitenkin korostettava, ett\u00e4 oma maahanmuuttokokemukseni perustuu hyv\u00e4osaisuuteen ja vapaaehtoisuuteen. On vaikea edes kuvitella niiden ihmisten ongelmia, jotka j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t kotimaansa erilaisten kriisien vuoksi ja l\u00e4htev\u00e4t pakolaisina kohti tuntematonta \u2013 ilman niit\u00e4 muuttolaatikoita, jotka itse sain mukaani. Mill\u00e4 voimin he saavat rakennettua uuden arkensa vieraassa kulttuurissa?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Eteenp\u00e4in, tiet\u00e4en, ymm\u00e4rt\u00e4en<\/span>\u00a0<\/span><\/h2>\n

Kun Suomi nyt on lomamaa, sit\u00e4 eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 m\u00e4\u00e4rittele arjen vaatimukset, vaan tunne vapaudesta ja vaihtelevassa m\u00e4\u00e4rin my\u00f6s kaiho ja kaipuu. Karjalanpiirakat kauppojen paistopisteell\u00e4 ovat nyt jotain erityist\u00e4. My\u00f6s eletty tila entisess\u00e4 kotikaupungissamme Turussa paikkoineen, reitteineen ja merkityksineen on muuton my\u00f6t\u00e4 muovautunut uudelleen. K\u00e4velymatkasta yliopistolle puuttuu kiire, mutta sen sijaan siihen on tullut ripaus muistojen tuomaa nostalgiaa. Toisaalta juuri monet entisen arjen kulkureiteist\u00e4 ovat niit\u00e4, joille haluan lomallani palata. Ehk\u00e4 uudessa kotimaassa rakentuva arki vaatii tuekseen muistojen tuomaa jatkuvuutta, vakautta ja turvaa?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Irtautuminen entisest\u00e4 ja sopeutuminen uuteen on jokaisella muuttajalla henkil\u00f6kohtainen prosessi vaiheineen ja tunteineen, oli muutto sitten maansis\u00e4inen tai ylirajainen, ja uusi asuinpaikka ennest\u00e4\u00e4n tuttu tai t\u00e4ysin tuntematon. Omaa prosessiani kuvastaa saksalaisen kirjoittajan ja humanistin Goethen toteamus: \u201dihminen n\u00e4kee vain sen, mit\u00e4 jo tiet\u00e4\u00e4 ja ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4\u201d. Vuoden aikana olen oppinut n\u00e4kem\u00e4\u00e4n, tiet\u00e4m\u00e4\u00e4n ja ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n enemm\u00e4n. Aika tekee teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 ja arki l\u00f6yt\u00e4\u00e4 soljuvan uomansa eteenp\u00e4in.
\n<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Nalle
Valmiina l\u00e4ht\u00f6\u00f6n. Kuva: Eija Schwartz.<\/figcaption><\/figure>\n


\nEija Schwartz\u00a0\u00a0on Turun yliopiston etnologian v\u00e4it\u00f6skirjatutkija, joka 16 paluumuuttajavuoden j\u00e4lkeen on taas maastamuuttaja, maahanmuuttaja ja ulkosuomalainen.\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Monipaikkaisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 eri paikoilla voi olla erilaisia funktioita. Yhdess\u00e4 asutaan pysyv\u00e4sti, toisessa vietet\u00e4\u00e4n lomia. Kun aikaisempi lomapaikka muuttuu asuinpaikaksi ja entisess\u00e4 asuinpaikassa k\u00e4yd\u00e4\u00e4n vain lomilla, molemmat paikat hahmottuvat uudella tavalla. Kun muutto lis\u00e4ksi on ylirajainen, prosessiin voi liitty\u00e4 kulttuurisia t\u00f6rm\u00e4\u00e4misi\u00e4….<\/p>\n","protected":false},"author":4544,"featured_media":10745,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1179,2353,449],"class_list":["post-10740","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","tag-etnologia","tag-hiiskuttua","tag-kulttuurintutkimus"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":10740},"taxonomy_info":{"category":[{"value":1,"label":"Uncategorized"}],"post_tag":[{"value":1179,"label":"etnologia"},{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":449,"label":"kulttuurintutkimus"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2024\/09\/IMG-20240920-WA0015-357x300.jpg",357,300,true],"author_info":{"display_name":"Eija Schwartz\u00a0\u00a0","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/paileiutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1,"name":"Uncategorized","slug":"uncategorized","term_group":0,"term_taxonomy_id":2,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":31,"filter":"raw","cat_ID":1,"category_count":31,"category_description":"","cat_name":"Uncategorized","category_nicename":"uncategorized","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":1179,"name":"etnologia","slug":"etnologia","term_group":0,"term_taxonomy_id":1182,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":7,"filter":"raw"},{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":449,"name":"kulttuurintutkimus","slug":"kulttuurintutkimus","term_group":0,"term_taxonomy_id":449,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":15,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4544"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10740"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10740\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10749,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10740\/revisions\/10749"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10745"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}