{"id":11010,"date":"2025-06-06T09:37:28","date_gmt":"2025-06-06T06:37:28","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.utu.fi\/hiiskuttua\/?p=11010"},"modified":"2025-06-06T09:37:28","modified_gmt":"2025-06-06T06:37:28","slug":"verkko-houkuttelee-vastakkainasetteluun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/verkko-houkuttelee-vastakkainasetteluun\/","title":{"rendered":"Verkko houkuttelee vastakkainasetteluun"},"content":{"rendered":"

Verkossa rakentuvat vastakkainasettelut ovat asettuneet osaksi arkip\u00e4iv\u00e4\u00e4 monesti niillekin, jotka eiv\u00e4t verkkokeskusteluihin itse osallistu. Julkisessa keskustelussa esiin nostetut somekohut rohkaisevat muodostamaan puolesta tai vastaan -mielipiteit\u00e4 my\u00f6s sosiaalisen median ulkopuolella. Oman itsens\u00e4 asemoiminen tunteita her\u00e4tt\u00e4vien ilmi\u00f6iden suhteen on monille t\u00e4rke\u00e4 keino osoittaa yhteenkuuluvuutta \u201cmeihin\u201d ja pes\u00e4eroa \u201cmuihin\u201d, ja kynnys kommentoida ja ilmaista itse\u00e4\u00e4n on tehty mahdollisimman matalaksi monilla sosiaalisen median alustoilla.<\/p>\n

Sosiaalisen median arkip\u00e4iv\u00e4istyess\u00e4 verkkokeskustelut on koettu koko ajan vain tulehtuneemmiksi. Maailmalla ja Suomessa verkkokeskustelujen kulttuuriseen muutokseen on vaikuttanut esimerkiksi vuonna 2014 alkanut pakolaiskriisi ja 2020-luvulle tultaessa mielipiteit\u00e4 ovat k\u00e4rjist\u00e4neet varsinkin koronapandemia ja sen torjuntaan liittyv\u00e4t toimenpiteet.<\/p>\n

Oma kiinnostukseni verkkokeskustelukulttuurien tutkimukseen on alkanut juuri t\u00e4st\u00e4 verkkokeskustelun kulttuurisesta muutoksesta ja keskusteluissa usein n\u00e4ht\u00e4v\u00e4st\u00e4 ihmisryhmien pelkist\u00e4v\u00e4st\u00e4 kategorisoinnista, joka tuntui n\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4n kaikenlaisissa keskusteluissa. Siksi halusin l\u00e4hte\u00e4 v\u00e4it\u00f6skirjassani selvitt\u00e4m\u00e4\u00e4n sit\u00e4, mit\u00e4 toiseuttamisen moninaisuus verkon kulttuureissa todella on ja miten erilaiset verkkokulttuuriset kontekstit <\/a>\u00a0vaikuttavat toiseuden ilmaisuun.<\/p>\n

Toiseuttaminen tarkoittaa k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4, jossa yksil\u00f6 tai ihmisryhm\u00e4 esitet\u00e4\u00e4n jollain tavoin vastakkaisena tai jopa v\u00e4hempiarvoisena suhteessa normiksi oletettuun. Verkossa <\/a>t\u00e4m\u00e4 n\u00e4kyy monin eri tavoin: liioiteltuina yleistyksin\u00e4, joissa kokonaisia ihmisryhmi\u00e4 kuvataan jonkin yksitt\u00e4isen \u2013 usein negatiivisen \u2013 piirteen kautta ja stereotypisoivina ep\u00e4inhimillist\u00e4misin\u00e4, joissa ihmisryhmiin liittyv\u00e4t yleistykset k\u00e4rjistet\u00e4\u00e4n kytkem\u00e4ll\u00e4 ne ihmisarvoa loukkaavin tavoin esimerkiksi el\u00e4imiin, tauteihin tai esineisiin. Toiseuttaminen ei ole neutraalia erottelua erilaisen ja samanlaisen v\u00e4lill\u00e4, vaan siin\u00e4 erilainen n\u00e4hd\u00e4\u00e4n aina alisteisena: v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 mielipidett\u00e4, uskontoa, kulttuuria, ulkon\u00e4k\u00f6\u00e4, sukupuolta tai seksuaalista suuntautumista edustavana.<\/p>\n

\"Kuvakaappaus
Toiseutta saatetaan verkkokeskusteluissa toisinaan alleviivata ja perustella kuvaamalla toista ep\u00e4inhimillist\u00e4v\u00e4sti el\u00e4imeksi tai esineeksi. Kuvakaappaukset kirjoittajan tutkimusaineistosta Ylilauta-kuvafoorumilta.<\/figcaption><\/figure>\n

Anonymiteetti ja ironia et\u00e4\u00e4nnytt\u00e4misen ty\u00f6kaluina<\/strong><\/h2>\n

Verkkokeskusteluissa monesti ja monin tavoin toteutuva anonymiteetti voi madaltaa kynnyst\u00e4 ilmaista mielipiteit\u00e4, joita ei kasvotusten kehtaisi sanoa. Samalla se luo tilan, jossa tunteet voivat purkautua suoremmin ja rajummin. Toisaalta verkkokeskustelukulttuurien muutos vihamielisellekin vastakkainasettelulle sallivammaksi n\u00e4kyy my\u00f6s siin\u00e4, miten aiemmin anonyymit v\u00e4kivallan uhkaukset ovat muuttuneet my\u00f6s omalla nimell\u00e4 allekirjoitetuiksi.<\/p>\n

Sosiaalisen median ymp\u00e4rist\u00f6iss\u00e4 puhetavat kiert\u00e4v\u00e4t nopeasti ja voivat erilaisten trendien ja verkkomeemien kautta saada my\u00f6s kollektiivisen luonteen. Halu kokea osallisuutta johonkin verkkokulttuuriseen ilmi\u00f6\u00f6n voi saada sosiaalisen median k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4n jakamaan tai kommentoimaan sis\u00e4lt\u00f6j\u00e4, joita ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 edes t\u00e4ysin ymm\u00e4rr\u00e4.<\/p>\n

Toiseutta tuottavien ja vahvistavien sis\u00e4lt\u00f6jen tulkintaa vaikeuttaakin erityisesti verkkokulttuurisille sis\u00e4ll\u00f6ille tyypillinen huumorilla ja ironialla leikittely<\/a>, joka voi tehd\u00e4 sis\u00e4ll\u00f6ist\u00e4 hyvinkin monitulkintaisia, eik\u00e4 kirjaimellisesti sis\u00e4lt\u00f6\u00e4 tulkitseva lukija v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 aina tunnista esimerkiksi erilaisiin meemeihin sis\u00e4\u00e4nkirjoitettuja viittauksia tai jollekin verkkokulttuurille ominaisia merkityksi\u00e4.<\/p>\n

Huumori ja ironia ovat my\u00f6s keinoja ottaa et\u00e4isyytt\u00e4 sis\u00e4ll\u00f6ist\u00e4 tehtyihin kielteisiin tulkintoihin sek\u00e4 toisaalta my\u00f6s toiseuttamisen kohteeseen. Mik\u00e4li sis\u00e4lt\u00f6 tulkitaan loukkaavaksi, voi sis\u00e4ll\u00f6ntuottaja vieritt\u00e4\u00e4 vastuuta tulkinnasta loukkaantujalle tai vedota pyrkimyksiins\u00e4 vitsailla, ottaa kantaa tai her\u00e4tt\u00e4\u00e4 keskustelua vaikeasta aiheesta.<\/p>\n

Huumoriin kytkeytyv\u00e4t toiseuden ilmaukset ovatkin omanlaistaan vallank\u00e4ytt\u00f6\u00e4, sill\u00e4 toiseuttamiseen perustuva itseilmaisu, normien kritisointi ja erilaisten yhteiskunnallisten valtasuhteiden lujittaminen eiv\u00e4t ole verkossakaan samalla tavalla mahdollisia kaikille \u2013 ja vaikka mahdollisuudet olisivat yht\u00e4l\u00e4isesti kaikkien saatavilla, vaihtelevat seuraukset ja saatava huomio sen perusteella, kuka toiseutta tuottaa.<\/p>\n

Toiseuttamalla my\u00f6s kyseenalaistetaan normeja<\/strong><\/h2>\n

Vaikka olen toiseuttavan verkkokeskustelun tutkimuksessa l\u00e4htenyt liikkeelle toiseuttamisen vahingollisuudesta ja verkkokeskustelujen ongelmista, olen tunnistanut my\u00f6s toiseuden kuvauksien yhteis\u00f6llisyytt\u00e4, vertaisuutta ja kriittisyytt\u00e4 vahvistavan roolin. Verkossa julkaistut ja kommentoidut toiseuden kuvaukset ovat keino my\u00f6s haastaa normeja ja leikitell\u00e4 erilaisiin identiteetteihin liitetyill\u00e4 oletuksilla.<\/p>\n

Toiseuttava verkkokeskustelu ei kuitenkaan ole ilmi\u00f6n\u00e4 bin\u00e4\u00e4ri, jonka toista p\u00e4\u00e4t\u00e4 edustaa vahingollinen, normatiivisesta asemasta k\u00e4sin tuotettu syrjiv\u00e4 toiseuttaminen, ja toista p\u00e4\u00e4t\u00e4 edustaa yhteis\u00f6llisyytt\u00e4 ja solidaarisuutta vahvistava, marginalisoidusta asemasta k\u00e4sin tuotettu normikriittinen toiseuttaminen. Toiseuttamisen tavoitteena on aina sulkea jotain ulos ja jotain sis\u00e4\u00e4n, ja my\u00f6s syrjivi\u00e4 rakenteita toisintavat verkkosis\u00e4ll\u00f6t voivat olla t\u00e4rkeit\u00e4 yhteis\u00f6llisyytt\u00e4 vahvistavia elementtej\u00e4.<\/p>\n

On erityisesti toiseuden kuvauksia tulkitsevan tutkijan teht\u00e4v\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, millaisiin yhteiskunnallisiin valta-asetelmiin ja normeihin ne suhteutuvat ja millaista todellisuutta ne pyrkiv\u00e4t rakentamaan. On hahmotettava, kenen suulla puhutaan, keist\u00e4 puhutaan ja millaista asetelmaa puheessa toisinnetaan. Toiseus voi siis toimia verkkokeskustelukulttuureissa yhdist\u00e4v\u00e4n\u00e4 liimana, mutta on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 pyrki\u00e4 tunnistamaan, onko yhteyden pohjalla keskustelukulttuuriin osallistuvien yhteinen toiseuden ja marginalisaation kokemus vai pyrkimys vahvistaa jonkun toisen alisteista asemaa.<\/p>\n

Toiseuttavan verkkokeskustelun ymm\u00e4rt\u00e4misen t\u00e4rkeys<\/strong><\/h2>\n

Verkossa ilmaistujen toiseuksien tarkastelu antaa arvokasta tietoa siit\u00e4, miten erilaisiin ihmisryhmiin suhtaudutaan ja millaista todellisuutta sosiaalisen median verkostoissa tuotetaan. On t\u00e4rke\u00e4\u00e4 my\u00f6s ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, etteiv\u00e4t sosiaalisen median alustat ole teknologisesti tai kulttuurisesti t\u00e4ysin neutraaleja. Monet alustat hy\u00f6tyv\u00e4t kasvavan mainosmyynnin ansiosta poleemisesta ja voimakkaita reaktioita her\u00e4tt\u00e4v\u00e4st\u00e4 provokatiivisesta sis\u00e4ll\u00f6st\u00e4, ja alustan yll\u00e4pidon toteuttamat arvot, kuten sananvapaus tai turvallisuus, puolestaan heijastuvat siin\u00e4, millaisia sis\u00e4lt\u00f6j\u00e4 alustalle hyv\u00e4ksyt\u00e4\u00e4n. T\u00e4llaisten tekij\u00f6iden hahmottaminen vahvistaa verkon vuorovaikutustilanteisiin liittyv\u00e4\u00e4 medialukutaitoa.<\/p>\n

Toiseuttavaa verkkokeskustelua ei kitket\u00e4 yksitt\u00e4isill\u00e4 bannauksilla tai s\u00e4\u00e4nt\u00f6muutoksilla, vaan erilaisiin ihmisryhmiin kohdistuva syrjint\u00e4 edellytt\u00e4\u00e4 laajempaa kulttuurista muutosta. Verkkokeskusteluissa toteutuvan toiseuttamisen tarkastelu tarjoaa kuitenkin keinon ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 yhteiskunnassa muotoutuvia jakolinjoja. Kun ymm\u00e4rret\u00e4\u00e4n, miten ja keit\u00e4 toiseutetaan, voidaan kehitt\u00e4\u00e4 sensitiivisempi\u00e4 ja kohdennetumpia keinoja puuttua eriarvoistamiseen, syrjint\u00e4\u00e4n ja kiusaamiseen \u2013 erityisesti paikallisella ja kansallisella tasolla.<\/p>\n

On my\u00f6s t\u00e4rke\u00e4\u00e4 pyrki\u00e4 pintaa syvemm\u00e4lle ja vahvistaa verkkokulttuureihin liittyv\u00e4\u00e4 lukutaitoa: Miksi tietyt aiheet k\u00e4rjistyv\u00e4t? Mit\u00e4 pelkoja, kokemuksia tai valtasuhteita puheessa ilmenee? Ja milloin meid\u00e4n omakin ironinen kommenttimme osallistuu saman, erilaisia valtasuhteita ja hierarkioita toisintavan keh\u00e4n yll\u00e4pitoon? Ongelmien tunnistamisen lis\u00e4ksi arvokasta on my\u00f6s vastapuheen ja my\u00f6nteisten esimerkkien tunnistaminen ja voimistaminen.<\/p>\n

\"Kuvakollaasi
Verkossa vastapuhe voi n\u00e4ky\u00e4 syrjivi\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4 kritisoivina meemein\u00e4 ja sis\u00e4lt\u00f6n\u00e4, jossa oma marginalisoitu asema k\u00e4\u00e4nnet\u00e4\u00e4n itseironiseksi huumoriksi ja ilon aiheeksi. Kuvakaappaukset kirjoittajan tutkimusaineistosta Tumblr-mikroblogialustalta.<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Kirjoittaja on digitaalisen kulttuurin v\u00e4it\u00f6skirjatutkija.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Verkossa rakentuvat vastakkainasettelut ovat asettuneet osaksi arkip\u00e4iv\u00e4\u00e4 monesti niillekin, jotka eiv\u00e4t verkkokeskusteluihin itse osallistu. Julkisessa keskustelussa esiin nostetut somekohut rohkaisevat muodostamaan puolesta tai vastaan -mielipiteit\u00e4 my\u00f6s sosiaalisen median ulkopuolella. Oman itsens\u00e4 asemoiminen tunteita her\u00e4tt\u00e4vien ilmi\u00f6iden suhteen on monille t\u00e4rke\u00e4 keino…<\/p>\n","protected":false},"author":4700,"featured_media":11023,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[119],"tags":[281,2353,239],"class_list":["post-11010","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tutkimus-ja-opetus","tag-digitaalinen-kulttuuri","tag-hiiskuttua","tag-hkt-laitos"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":11010},"taxonomy_info":{"category":[{"value":119,"label":"Tutkimus ja opetus"}],"post_tag":[{"value":281,"label":"digitaalinen kulttuuri"},{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":239,"label":"HKT-laitos"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2025\/06\/kuvaehdotus1.jpg",450,300,false],"author_info":{"display_name":"Elina Vaahensalo","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/hemameutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":119,"name":"Tutkimus ja opetus","slug":"tutkimus-ja-opetus","term_group":0,"term_taxonomy_id":119,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":410,"filter":"raw","cat_ID":119,"category_count":410,"category_description":"","cat_name":"Tutkimus ja opetus","category_nicename":"tutkimus-ja-opetus","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":281,"name":"digitaalinen kulttuuri","slug":"digitaalinen-kulttuuri","term_group":0,"term_taxonomy_id":281,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":20,"filter":"raw"},{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":239,"name":"HKT-laitos","slug":"hkt-laitos","term_group":0,"term_taxonomy_id":239,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":52,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11010","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4700"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11010"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11010\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11027,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11010\/revisions\/11027"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11023"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}