{"id":1454,"date":"2015-11-02T12:06:00","date_gmt":"2015-11-02T10:06:00","guid":{"rendered":"http:\/\/hiiskuttua.utu.fi\/?p=1454"},"modified":"2019-04-18T15:02:33","modified_gmt":"2019-04-18T12:02:33","slug":"taidevandalismi-huumoria-taiteen-hamarasta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/taidevandalismi-huumoria-taiteen-hamarasta\/","title":{"rendered":"Taidevandalismi \u2013 huumoria taiteen h\u00e4m\u00e4r\u00e4st\u00e4"},"content":{"rendered":"

Internet on pullollaan yhteis\u00f6palveluja, joissa syntyy tiuhaan tahtiin monenlaisia ilmi\u00f6it\u00e4. Jotkut niist\u00e4 paisuvat maailmanlaajuisiksi, loppujen j\u00e4\u00e4dess\u00e4 kytem\u00e4\u00e4n yhden maan tai kielialueen piiriin. Suomessa yksi n\u00e4ist\u00e4 ilmi\u00f6ist\u00e4 on Facebookissa monien arkea riemastuttava Taidevandalismi<\/a>.<\/p>\n

\"Kuva:<\/a>
Kuva: Taidevandalismi<\/figcaption><\/figure>\n

Taidevandalismin idea on simppeli: valitaan kaikkien tuntema maalaus, ja rustataan siihen sitten yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4, humoristinen teksti p\u00e4\u00e4lle. Tuo teksti voi olla \u2013 tilanteesta ja tulokulmasta riippuen \u2013 kuvateksti, repliikki tai melkein mit\u00e4 vain.<\/p>\n

Mist\u00e4 Taidevandalismi sitten sai alkunsa, ja keille se on ensip\u00e4\u00e4ss\u00e4 suunnattu? Sivuston luoja, Ines Lukkanen<\/strong>, vastaa seuraavasti:<\/p>\n

\u2013 Alun alkaen Taidevandalismi alkoi parista h\u00f6lm\u00f6st\u00e4 kuvasta, jotka tein tylsyyksiss\u00e4ni t\u00f6iss\u00e4 ja laitoin omalle Facebook-sein\u00e4lleni naurattamaan yht\u00e4 ala-arvoisella huumorintajulla varustettuja yst\u00e4vi\u00e4ni. Sitten aloin tehd\u00e4 n\u00e4it\u00e4 kuvia lis\u00e4\u00e4. Ja viel\u00e4 muutaman. Jossakin vaiheessa porukka alkoi jakaa hengentuotoksiani, ja minua kannustettiin perustamaan niille oma sivusto, joten taivuin paineen alla.<\/p>\n

Taidevandalismin saama huomio tuli yll\u00e4tyksen\u00e4, joskin mieluisana sellaisena. Palautetta on tullut paljon, josta valtaosa on kehuja.<\/p>\n

\u2013 Palaute on ollut ylitsevuotavan hyv\u00e4\u00e4. Toisinaan joku kommentoi \u201dnyt oli huono\u201d, ja mit\u00e4p\u00e4 siihen muuta vastaamaan kuin \u201dNo niin oli, kiitoksia!\u201d Monille on tullut selv\u00e4sti my\u00f6s yll\u00e4tyksen\u00e4 se, ett\u00e4 en ole mies. Olen kuitenkin taidokkaasti (k\u00f6h) tehnyt tiett\u00e4v\u00e4ksi sen, ett\u00e4 Taidevandalismi on ehdottoman sukupuoleton taho, johon sopii yhden sivun fanin mukaan viitata muodossa \u201dh\u00f6n\u201d. \u2013 Se mik\u00e4 t\u00e4m\u00e4nkokoisessa \u201dyhteis\u00f6ss\u00e4\u201d on erityisen hienoa, on interaktiivisuus. V\u00e4lill\u00e4 tulee jumituttua heitt\u00e4m\u00e4\u00e4n l\u00e4pp\u00e4\u00e4 kommentoijien kanssa, ja palaute l\u00e4isk\u00e4ht\u00e4\u00e4 pl\u00e4siin suoraan, halusipa tai ei. Silloin t\u00e4ll\u00f6in julkaisen my\u00f6s mielest\u00e4ni erityisen hauskoja faniv\u00e4kerryksi\u00e4 hashtagilla #Fandaalit. Siell\u00e4 on kyll\u00e4 jokunen aivan ehdoton helmi.<\/p>\n

Hupia vakavalla pohjalla<\/strong><\/p>\n

Taidevandalismi lukeutuu niin kutsuttujen internet-meemien<\/em> laajaan kirjoon. Meemiperinteess\u00e4 kuvat kiert\u00e4v\u00e4t ihmiselt\u00e4 toiselle, muokattavaksi ja uudelleentulkittavaksi. Samalla niiden luonne muuttuu. Uutta rakentuu vanhan p\u00e4\u00e4lle. Versioita versioidaan uudelleen ja uudelleen. Aihepiirit ja l\u00e4hestymistavat riippuvat tekij\u00e4st\u00e4 ja kohderyhm\u00e4st\u00e4.<\/p>\n

My\u00f6s Turun yliopiston mediatutkimuksen oppiaineen professori Susanna Paasonen<\/strong> on perehtynyt ilmi\u00f6\u00f6n.<\/p>\n

\u2013 Meemit ovat ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n usein ambivalentteja, sill\u00e4 niiss\u00e4 varioidaan samaa teemaa erilaisiin, arvaamattomiinkin suuntiin. Kyse on olennaisesti huvittamisesta ja huumorista, mutta t\u00e4m\u00e4 ei sulje pois toisenlaista kulttuurista kommentointia, tai jopa kritiikki\u00e4. Paasonen toteaa my\u00f6s, ett\u00e4 Taidevandalismin voisi rinnastaa vaikkapa muutaman vuoden takaiseen\u00a0\u201dPepper spraying cop\u201d -meemiin, jossa siin\u00e4kin k\u00e4ytettiin l\u00e4nsimaisen maalaustaiteen laaja-alaista aarreaittaa hyv\u00e4ksi.<\/p>\n

Muita tunnettuja internet-meemej\u00e4 ovat muun muassa \u201dHitler kuulee\u201d -videot (kohtaus Oliver Hirschbiegelin elokuvasta Perikato<\/em>) ja Grumpy Cat -kuvasarja. Ne molemmat perustuvat yhden ja saman \u2013 tai merkitt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 tavalla samankaltaisen \u2013 tilanteen tai kuvan uusiok\u00e4ytt\u00f6\u00f6n. Tausta on katsojalle entuudestaan tuttu, mutta tilanne muuttuu kuvatekstin ja\/tai repliikkien avulla.<\/p>\n

Lukkanen korostaa Taidevandalismin menestyksen pohjautuvan muun muassa sen tapaan hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 paitsi Suomen kielt\u00e4 my\u00f6s suomalaista mielenmaisemaa. \u2013 Onhan tuota meemien tekemist\u00e4 taideteosten pohjalle harjoitettu sosiaalisessa mediassa jo vuosikausia. Harvemmin vain suomeksi, ja nimenomaan suomalaiseen huumorintajuun tai suomenkieliseen hupailuun nojaten.<\/p>\n

Lukkanen kuitenkin huomauttaa, ett\u00e4 meemikulttuuri on jo aika laaja ilmi\u00f6. Sen yleistyminen on ehtinyt synnytt\u00e4\u00e4 jo jonkinlaisia s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4 ja standardeja, joita kunkin \u201dmeeminikkarin\u201d odotetaan hy\u00f6dynt\u00e4v\u00e4n.<\/p>\n

Lukkasta on esimerkiksi patistettu k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n meemeiss\u00e4\u00e4n johdonmukaista fonttia, mik\u00e4 selkeytt\u00e4isi Taidevandalismin k\u00e4ytt\u00e4mien kuvien ulkoasua, ja t\u00e4ten my\u00f6s tekisi sivun sis\u00e4ll\u00f6st\u00e4 yhten\u00e4isemm\u00e4n ja helpommin omaksuttavan.<\/p>\n

Jotkut ty\u00f6st\u00e4v\u00e4t meemej\u00e4 yleis\u00f6n ehdoilla, mutta Lukkanen on tottunut toimimaan toisin. \u2013 En halua tehd\u00e4 niin, koska se sotii Taidevandalismin periaatetta vastaan. Ja t\u00e4m\u00e4 periaatehan on siis se, ett\u00e4 mahdollisimman k\u00f6kk\u00f6\u00e4 setti\u00e4, ja jos fontti saa v-k\u00e4yr\u00e4n nousemaan, niin aina parempi.<\/p>\n

\"Kuva:<\/a>
Kuva: Taidevandalismi<\/figcaption><\/figure>\n

Vain maalia kankaalla?<\/strong><\/p>\n

Kun taidetta muokataan tai \u201duudelleenluodaan\u201d, on sill\u00e4 my\u00f6s vaaransa. Taiteen tarkoitus kun on monesti tarjota helposti samastuttava, tunteita her\u00e4tt\u00e4v\u00e4 kohde. Mit\u00e4 ajankohtaisempi, koskettavampi ja samastuttavampi teos on, sit\u00e4 varmemmin siihen kajoaminen voi aiheuttaa n\u00e4r\u00e4\u00e4 ja mielipahaa ihmisiss\u00e4.<\/p>\n

Kysytt\u00e4ess\u00e4, saako taidetta sitten ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4nk\u00e4\u00e4n \u201dvandalisoida\u201d, Lukkanen vastaa napakasti. \u2013 En tietenk\u00e4\u00e4n menisi kannustamaan alkuper\u00e4isten taideteosten t\u00f6hrimiseen miss\u00e4\u00e4n nimess\u00e4, mutta kuvan tallentaminen internetist\u00e4 ja sen p\u00e4\u00e4lle k\u00f6yk\u00e4isell\u00e4 piirustusohjelmalla kirjoittaminen ei varmaankaan loukkaa kenenk\u00e4\u00e4n herkk\u00e4\u00e4 kaunosielua liian peruuttamattomasti.<\/p>\n

Taiteessa n\u00e4ytt\u00e4isi kuitenkin olevan jotain pyh\u00e4ksi koettua \u2013 ja sit\u00e4 jotain voisi kutsua vaikkapa taiteen symboliseksi arvoksi. Sama ilmi\u00f6 askarruttaa my\u00f6s Lukkasta:<\/p>\n

\u2013 Taide itsess\u00e4\u00e4n tuppaa olemaan pyh\u00e4\u00e4. Juuri sanoin jotakuinkin ett\u00e4 \u201dei saa menn\u00e4 t\u00f6hrim\u00e4\u00e4n taideteoksia\u201d \u2013 miksi? Neh\u00e4n ovat vain esimerkiksi maalia kankaalla. Ihmisk\u00e4sin muokattuja luonnonvaroja.<\/p>\n

Taiteella on siis jonkinlainen olennainen funktio, jota on vaikea arkikielell\u00e4 selitt\u00e4\u00e4 mutta jonka moni varmasti tunnistaa. Kuvataidetta arvostetaan, kunnioitetaan ja jopa varjellaan, vaikka loppupeleiss\u00e4 se on vain v\u00e4ri\u00e4 ja muotoja paperilla.<\/p>\n

\u2013 Taide heijastelee yleens\u00e4 aikansa poliittista ja yhteiskunnallista ilmapiiri\u00e4 sek\u00e4 valtakulttuuria, omaksuen osittain my\u00f6s niiden tabut. Periaatteessa taiteessa ei pit\u00e4isi olla kiellettyj\u00e4 aiheita, mutta sitten taas toisaalta jos miettii rankkoja aiheita kuten vaikkapa el\u00e4inr\u00e4\u00e4kk\u00e4ys, lasten hyv\u00e4ksik\u00e4ytt\u00f6 tai seksuaalinen v\u00e4kivalta ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n. Ne pit\u00e4\u00e4 esitt\u00e4\u00e4 todella varoen, ja niiden kustannuksella pilailu tavalla, joka asettaa ne v\u00e4h\u00e4ttelyn alaisiksi, osoittaa valtanormiston mukaan yksinkertaisesti helvetin huonoa makua. Aivan oma lukunsa on sitten luonnollisesti kaikki mist\u00e4 pit\u00e4\u00e4 olla hiljaa, jotta ei joudu ammutuksi ty\u00f6paikkansa tai kotinsa ovelle.<\/p>\n

Samoilla linjoilla on my\u00f6s Paasonen. H\u00e4nen mukaansa meemit voivat huvittaa, hauskuuttaa ja viihdytt\u00e4\u00e4, mutta se \u201dei sulje pois toisenlaista kulttuurista kommentointia, tai jopa kritiikki\u00e4.\u201d Taidevandalismin Paasonen n\u00e4kisi l\u00e4hinn\u00e4 \u201dhupailuna, jossa kommentoidaan nykykulttuuria \u2013 ja my\u00f6s nettikulttuureja \u2013 historiallisen taiteen kautta\u201d. Sivuston meemeiss\u00e4 k\u00e4ytetyt rinnastukset ovat h\u00e4nen mukaansa toisinaan idearikkaita ja hauskoja, joskin aika kesyj\u00e4. Muurahaispes\u00e4\u00e4 ei liiemmin sorkita \u2013 joskaan n\u00e4in ei ole v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tarkoituskaan.<\/p>\n

My\u00f6s Lukkanen pit\u00e4\u00e4\u00a0Taidevandalismia kohtalaisen viattomana viihdesivustona, jolla ei ole \u2013 ainakaan tarkoituksenmukaisesti \u2013 mit\u00e4\u00e4n sen suurempaa yhteiskunnallista merkityst\u00e4, taikka vaikutusvaltaa. T\u00e4rkeint\u00e4 on pit\u00e4\u00e4 hauskaa.<\/p>\n

Lukkanen on lis\u00e4ksi pannut merkille, ett\u00e4 huumorin saa tirahtamaan esiin voimakkaiden kontrastien puristuksessa:<\/p>\n

\u2013 Taide nauttii kuitenkin jonkinasteista diplomaattista koskemattomuutta, kuten aiemmin sanoinkin, mutta niin kyll\u00e4 tekee my\u00f6s huumori. Kummatkin ovat aikansa peilej\u00e4, ja niiden yhdist\u00e4minen siten ett\u00e4 alkuper\u00e4inen, omaa aikaansa esittelev\u00e4 teos saa nykykatsojalle uuden merkityksen, luo huumoria my\u00f6s syntyv\u00e4n kontrastin kautta. Jonkin verran saatan ottaa kuvamuokkauksissa (sana kyll\u00e4 joutuu aikamoisen venytyksen kohteeksi t\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4) kantaa, mutta koetan enimm\u00e4kseen pit\u00e4\u00e4 omat mielipiteeni poissa n\u00e4kyvilt\u00e4, jolloin osa huvituksesta syntyy vastaanottajan puolella ruutua. Kaikki tekeleeni eiv\u00e4t ole kuitenkaan yleisp\u00e4tevi\u00e4. Siell\u00e4 on toisinaan pieni\u00e4 vinkkauksia \u201domalle\u201d heimolle eli muusikoille ja eri alojen enemm\u00e4n tai v\u00e4hemm\u00e4n akateemisille n\u00f6rteille.<\/p>\n

Lukkanen kuitenkin huomauttaa, ett\u00e4 asiassa on toinenkin puoli. Taidevandalismi on jo kohtalaisen tunnettu ilmi\u00f6, mik\u00e4 lis\u00e4\u00e4 jos jonkinlaisia paineita tekij\u00e4lle. Pahimmassa tapauksessa voi k\u00e4yd\u00e4 niin, ett\u00e4 luomus toimii aseena tekij\u00e4\u00e4ns\u00e4 vastaan, ja saattaa t\u00e4m\u00e4n outoon valoon.<\/p>\n

\u2013 Itse asiassa tulin miettineeksi t\u00e4t\u00e4 vaikutusvaltaisuutta tuossa pari viikkoa sitten, kun kaveri pyysi minua postaamaan \u201dJalmari, nyt pit\u00e4\u00e4 menn\u00e4 tarhaan\u201d -kuvan uudelleen sivullani, ja samalla mainostaa \u201dVain kaksi k\u00e4tt\u00e4\u201d -tapahtumaa. Tuin sit\u00e4 ajatusta sen tapahtuman takana kyll\u00e4, ja toiminkin pyynn\u00f6n mukaisesti, mutta tajusin my\u00f6s, ett\u00e4 en halua tehd\u00e4 noin en\u00e4\u00e4 uudelleen. En halua valjastaa huumoriani mink\u00e4\u00e4n aatteen tai hyv\u00e4nk\u00e4\u00e4n asian eteen kuin ani harvoin.<\/p>\n

\"Kuva:<\/a>
Kuva: Taidevandalismi<\/figcaption><\/figure>\n

Ei kompromisseja<\/strong><\/p>\n

Virheit\u00e4 on opittu v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4\u00e4n, jatkoa on suunnitteilla. Lukkanen vaikuttaa p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4hakuiselta ja p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4iselt\u00e4 ihmiselt\u00e4. Taidevandalismia koskevat tulevaisuudensuunnitelmansa h\u00e4n kiteytt\u00e4\u00e4 seuraavanlaisesti:<\/p>\n

\u2013 Toivon ett\u00e4 onnistun ilmi\u00f6n mahdollisen paisumisenkin my\u00f6t\u00e4 s\u00e4ilytt\u00e4m\u00e4\u00e4n tietyll\u00e4 tapaa anarkistisen, tai ehk\u00e4 tarkemmin sanottuna maanl\u00e4heisen otteen t\u00e4h\u00e4n touhuun. Ett\u00e4 en postaa uutta materiaalia jos en seiso sen takana sataprosenttisesti, enk\u00e4 tehtaile n\u00e4it\u00e4 liukuhihnalta. Suomalainen huumori ei tarvitse en\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n valmiiksi pureskeltua ja laskelmoitua. Seh\u00e4n on taidetta. Eik\u00e4 taide tee kompromisseja.<\/p>\n

Sami Lehtinen on yleisen kirjallisuustieteen opiskelija, joka ty\u00f6skenteli kes\u00e4ll\u00e4 laitoskanslian harjoittelijana.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Internet on pullollaan yhteis\u00f6palveluja, joissa syntyy tiuhaan tahtiin monenlaisia ilmi\u00f6it\u00e4. Jotkut niist\u00e4 paisuvat maailmanlaajuisiksi, loppujen j\u00e4\u00e4dess\u00e4 kytem\u00e4\u00e4n yhden maan tai kielialueen piiriin. Suomessa yksi n\u00e4ist\u00e4 ilmi\u00f6ist\u00e4 on Facebookissa monien arkea riemastuttava Taidevandalismi. Taidevandalismin idea on simppeli: valitaan kaikkien tuntema maalaus,…<\/p>\n","protected":false},"author":1754,"featured_media":1572,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[89],"tags":[2353,197],"class_list":["post-1454","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiskelijat","tag-hiiskuttua","tag-mediatutkimus"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":1454},"taxonomy_info":{"category":[{"value":89,"label":"Opiskelijat"}],"post_tag":[{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":197,"label":"mediatutkimus"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2015\/10\/BANNERI_OPISK_Lehtinen_Taidevandalismi.jpg",570,290,false],"author_info":{"display_name":"aeliirutufi","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/aeliirutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":89,"name":"Opiskelijat","slug":"opiskelijat","term_group":0,"term_taxonomy_id":89,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":166,"filter":"raw","cat_ID":89,"category_count":166,"category_description":"","cat_name":"Opiskelijat","category_nicename":"opiskelijat","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":197,"name":"mediatutkimus","slug":"mediatutkimus","term_group":0,"term_taxonomy_id":197,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":23,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1454","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1754"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1454"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1454\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4571,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1454\/revisions\/4571"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1572"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1454"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1454"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1454"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}