{"id":172,"date":"2012-03-26T12:00:47","date_gmt":"2012-03-26T09:00:47","guid":{"rendered":"http:\/\/hiiskuttua.utu.fi\/?p=172"},"modified":"2024-05-21T13:22:23","modified_gmt":"2024-05-21T10:22:23","slug":"pyhaa-ja-pahaa-kuvien-kertomana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/pyhaa-ja-pahaa-kuvien-kertomana\/","title":{"rendered":"Pyh\u00e4\u00e4 ja pahaa kuvien kertomana"},"content":{"rendered":"<p><strong>Turun yliopiston historian, kulttuurin ja taiteiden tutkimuksen laitoksen sek\u00e4 Arte ry:n yhteisty\u00f6n\u00e4 syksyn 2011 aikana toteuttama Camera Sacra &amp; Mala -tapahtumasarja syventyi pohtimaan pyhyytt\u00e4 ja pahuutta. Osana tapahtumasarjaa toteutettu Pyh\u00e4n ja pahan heijastuksia -valokuvausty\u00f6paja huipentui valokuvan\u00e4yttelyyn, joka p\u00e4\u00e4ttyi tammikuun puoliv\u00e4liss\u00e4. Kuuden viikon ajan Turun p\u00e4\u00e4kirjaston Rotundassa saattoi tutustua ty\u00f6pajalaisten tulkintoihin pyh\u00e4st\u00e4 ja pahasta.<\/strong><\/p>\n<p>Syksyn aikana ty\u00f6pajoissa pohdittiin pyh\u00e4\u00e4 ja pahaa k\u00e4sittein\u00e4 ja ilmi\u00f6in\u00e4. Osallistujat pyrkiv\u00e4t valokuvin tuomaan esiin omia ajatuksiaan aiheesta. N\u00e4kemykset ja ilmaisu syveniv\u00e4t pitkien keskustelujen my\u00f6t\u00e4, kun kuvia ja niiden her\u00e4tt\u00e4mi\u00e4 tunteita ja mielikuvia k\u00e4ytiin l\u00e4pi osallistujien kesken. Ty\u00f6pajan ohjelmaan kuului my\u00f6s pyhyyden ja pahuuden erilaisia tiloja k\u00e4sittelevien Studia Generalia -luentojen seuraaminen sek\u00e4 osallistuminen pyh\u00e4n ja pahan perinteist\u00e4 maantiedett\u00e4 haastaville kaupunkik\u00e4velyille. Keskustelu teemoista jatkui lis\u00e4ksi tapahtumasarjan blogisivustolla.<\/p>\n<p>Kertyneest\u00e4 kuvasadosta valittiin n\u00e4yttelyyn tulevat kuvat. Ty\u00f6ryhm\u00e4n ja osallistujien yhteisty\u00f6n\u00e4 saatiin rajattua monipuolinen mutta ehe\u00e4 kokonaisuus, joka kysyy, ottaa kantaa ja her\u00e4tt\u00e4\u00e4 tunteita. Kuvia voidaan l\u00e4hesty\u00e4 niin itsen\u00e4isin\u00e4 teoksina kuin kokonaisuutena, jossa kuvat luovat v\u00e4lilleen j\u00e4nnitteit\u00e4 tai tukevat toistensa viestej\u00e4.<\/p>\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-172 gallery-columns-2 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/pyhaa-ja-pahaa-kuvien-kertomana\/tapah_gradinastac_kuva1\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"228\" height=\"300\" src=\"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2012\/03\/TAPAH_Gradinastac_kuva1-228x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-173\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-173'>\n\t\t\t\tNiko Korhonen: Puut ovat nimett\u00f6mi\u00e4 1\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/pyhaa-ja-pahaa-kuvien-kertomana\/tapah_gradinastac_kuva2\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"228\" height=\"300\" src=\"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2012\/03\/TAPAH_Gradinastac_kuva2-228x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-174\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-174'>\n\t\t\t\tAntti-Pekka Tapio: Pyh\u00e4\u00e4n\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/pyhaa-ja-pahaa-kuvien-kertomana\/tapah_gradistanac_kuva3\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"228\" height=\"300\" src=\"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2012\/03\/TAPAH_Gradistanac_kuva3-228x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-175\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-175'>\n\t\t\t\tAnna-Riikka Leskinen: Ahneus\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/pyhaa-ja-pahaa-kuvien-kertomana\/tapah_gradistanac_kuva4\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"228\" height=\"300\" src=\"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2012\/03\/TAPAH_Gradistanac_kuva4-228x300.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-176\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-176'>\n\t\t\t\tPekka Hilke: Requiem\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<h3>Katsojan kokemusta kysym\u00e4ss\u00e4<\/h3>\n<p>Camera Sacra &amp; Mala -tapahtumasarjan yhten\u00e4 ajatuksena oli taiteen ja tieteen vuoropuhelu katsojien ja kuulijoiden kanssa. N\u00e4yttelyn yhteydess\u00e4 suoritettiin kysely, jossa vierailijoita pyydettiin nime\u00e4m\u00e4\u00e4n heid\u00e4n silmiss\u00e4\u00e4n kaikkein pyhimm\u00e4lt\u00e4 ja pahimmalta vaikuttavat kuvat. Kyselyyn vastanneita oli 55 ja n\u00e4kemykset kuvien pyhyydest\u00e4 ja pahuudesta jakautuivat laajalti, vaikka yhten\u00e4ist\u00e4 linjaakin vastauksista pystyy hahmottamaan.<\/p>\n<p>Jokainen kuva sai v\u00e4hint\u00e4\u00e4n yhden pyh\u00e4- tai paha-\u00e4\u00e4nen, useat saivat molempia.\u00a0 Joukossa oli kuvia jotka selv\u00e4sti jakoivat mielipiteit\u00e4, kun taas toiset kuvat miellettiin selke\u00e4mmin joko pyh\u00e4ksi tai pahaksi. Mets\u00e4\u00e4 ja luontoa kuvaavat teokset n\u00e4htiin l\u00e4hes yksimielisesti pyhin\u00e4. Eniten pyh\u00e4-\u00e4\u00e4ni\u00e4 saanut yksitt\u00e4inen teos oli katukivien v\u00e4list\u00e4 kasvavaa hentoa tainta kuvaava <em>Puut ovat nimett\u00f6mi\u00e4 1<\/em>. Toiseksi pyhimm\u00e4ksi kuvaksi koettiin teos sarjasta <em>Pyh\u00e4\u00e4n<\/em>, jonka mets\u00e4aiheisten kuvien yhteenlaskettu \u00e4\u00e4nisaalis nousi \u00e4\u00e4nestyksen suurimmaksi. Ei ehk\u00e4 liene perusteltua vet\u00e4\u00e4 johtop\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4 luonnon kokemiseen pyh\u00e4n\u00e4 yleisemmin, mutta luonto kuvissa tuntuisi ainakin puhuttelevan monia. Tavalla tai toisella luonto oli jossain projektin vaiheessa esill\u00e4 jokaisen ty\u00f6pajalaisen kuvissa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Pyh\u00e4n ja pahan h\u00e4ilyv\u00e4t rajat<\/h3>\n<p>N\u00e4yttelyn kuvista osuvimmin pahaa edustivat yleis\u00f6n mielest\u00e4 <em>Ahneus<\/em> ja <em>Requiem<\/em>, jotka saivat \u00e4\u00e4nestyksess\u00e4 yht\u00e4 paljon paha-\u00e4\u00e4ni\u00e4. Teosten kuva-aiheet viittaavat selke\u00e4sti rahaan ja alkoholink\u00e4ytt\u00f6\u00f6n. L\u00e4hes yht\u00e4 pahana n\u00e4ytt\u00e4ytyi kuvapari <em>Matkalla kotiin, jonne ei p\u00e4\u00e4se<\/em>, joka her\u00e4tt\u00e4\u00e4 mielikuvia muun muassa lapsuuden vaietuista tapahtumista. Kyseinen teos sai kuitenkin my\u00f6s pyh\u00e4-\u00e4\u00e4ni\u00e4 ja toimiikin oivana esimerkkin\u00e4 pyh\u00e4n ja pahan monitulkintaisuudesta, samoin kuin <em>Requiem<\/em>, joka my\u00f6s jakoi mielipiteit\u00e4.<\/p>\n<p>Suomalaisten monimutkaista suhdetta muun muassa alkoholiin ja kuluttamiseen k\u00e4siteltiin my\u00f6s Pyh\u00e4n ja pahan kulmilla -kaupunkik\u00e4velyill\u00e4. Kierroksen salakapakoita k\u00e4sittelev\u00e4 osuus her\u00e4tteli pohtimaan alkoholikulttuuriamme, jossa alkoholink\u00e4ytt\u00f6\u00f6n liittyy yht\u00e4 aikaa sek\u00e4 sosiaalista painetta ett\u00e4 h\u00e4pe\u00e4\u00e4 ja monia negatiivisia ilmi\u00f6it\u00e4. Ahneus ja rahan valta nousivat esiin useassakin k\u00e4velykierroksen kohteessa, muun muassa k\u00e4sitelt\u00e4ess\u00e4 kuluttamista, kaupunkirakentamista ja tieteen riippumattomuutta. Kaupunkik\u00e4velyjen ja luentojen teemoja onkin selv\u00e4sti l\u00f6ydett\u00e4viss\u00e4 n\u00e4yttelykokonaisuuden kuvista.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pyh\u00e4n ja pahan heijastuksia -valokuvan\u00e4yttely on esill\u00e4 my\u00f6s toukokuussa 2012 Korppoossa Korppi-galleriassa. Kuten pyh\u00e4 ja pahakaan eiv\u00e4t ole muuttumattomia ja selv\u00e4rajaisia, my\u00f6s n\u00e4yttely uudistuu osittain ja laajenee joillakin kuvilla. N\u00e4yttelyyn osallistuvat jatkavat pyh\u00e4n ja pahan pohdiskelua ja m\u00e4\u00e4rittely\u00e4 valokuvan keinoin ja tarjoavat katsojille toivottavasti j\u00e4lleen ajatuksia ja tunteita her\u00e4tt\u00e4v\u00e4n kokonaisuuden.<\/p>\n<p><em>Anna Gradistanac on uskontotieteen opiskelija joka toimi assistenttina Camera Sacra &amp; Mala -tapahtumasarjassa.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p>Pimeyden 876 s\u00e4vy\u00e4 -kulttuurip\u00e4\u00e4kaupunkihankkeeseen kuuluva, Turun yliopiston ja Arte ry:n yhteisty\u00f6n\u00e4 toteuttaman Camera Sacra &amp; Mala -tapahtumasarjan vastuutaiteilijana toimi TaM-tutkija Nina Kokkinen (uskontotiede) yhdess\u00e4 kuvataiteilija Paula V\u00e4in\u00e4m\u00f6n kanssa. Tapahtumasarjan toteuttamiseen osallistui my\u00f6s nelj\u00e4 laitoksen opiskelijaa: Anna Gradistanac ja Jemina Kotiaho (uskontotiede), Heidi T\u00e4htinen (kulttuurihistoria) ja Jaakko Virrankoski (kotimainen kirjallisuus). Studia Generalia -luentosarjan koordinoinnista vastasi ensisijaisesti Suomen Akatemian tutkijatohtori Anne Heimo (folkloristiikka).<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Turun yliopiston historian, kulttuurin ja taiteiden tutkimuksen laitoksen sek\u00e4 Arte ry:n yhteisty\u00f6n\u00e4 syksyn 2011 aikana toteuttama Camera Sacra &amp; Mala -tapahtumasarja syventyi pohtimaan pyhyytt\u00e4 ja pahuutta. Osana tapahtumasarjaa toteutettu Pyh\u00e4n ja pahan heijastuksia -valokuvausty\u00f6paja huipentui valokuvan\u00e4yttelyyn, joka p\u00e4\u00e4ttyi tammikuun puoliv\u00e4liss\u00e4&#8230;.<\/p>\n","protected":false},"author":1754,"featured_media":173,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[113],"tags":[251,2353,239,329,275,257],"class_list":["post-172","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tapahtumat","tag-folkloristiikka","tag-hiiskuttua","tag-hkt-laitos","tag-kotimainen-kirjallisuus","tag-kulttuurihistoria","tag-uskontotiede"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":172},"taxonomy_info":{"category":[{"value":113,"label":"Tapahtumat"}],"post_tag":[{"value":251,"label":"folkloristiikka"},{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":239,"label":"HKT-laitos"},{"value":329,"label":"kotimainen kirjallisuus"},{"value":275,"label":"kulttuurihistoria"},{"value":257,"label":"uskontotiede"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2012\/03\/TAPAH_Gradinastac_kuva1-720x480.jpg",450,300,true],"author_info":{"display_name":"Anna Gradistanac","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/aeliirutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":113,"name":"Tapahtumat","slug":"tapahtumat","term_group":0,"term_taxonomy_id":113,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":180,"filter":"raw","cat_ID":113,"category_count":180,"category_description":"","cat_name":"Tapahtumat","category_nicename":"tapahtumat","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":251,"name":"folkloristiikka","slug":"folkloristiikka","term_group":0,"term_taxonomy_id":251,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":48,"filter":"raw"},{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":239,"name":"HKT-laitos","slug":"hkt-laitos","term_group":0,"term_taxonomy_id":239,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":52,"filter":"raw"},{"term_id":329,"name":"kotimainen kirjallisuus","slug":"kotimainen-kirjallisuus","term_group":0,"term_taxonomy_id":329,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":33,"filter":"raw"},{"term_id":275,"name":"kulttuurihistoria","slug":"kulttuurihistoria","term_group":0,"term_taxonomy_id":275,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":77,"filter":"raw"},{"term_id":257,"name":"uskontotiede","slug":"uskontotiede","term_group":0,"term_taxonomy_id":257,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":87,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1754"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=172"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/172\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10536,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/172\/revisions\/10536"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}