Kulttuurihistorian jatko-opiskelu ei aina ole helppoa \u2013 varsinkaan sellaiselle, joka on suorittanut perustutkintonsa muulla alalla!<\/p>\n
Keskityn v\u00e4it\u00f6skirjassani keskiaikaisen mystiikan tutkimukseen. Tarkasteluni kohteena tulee n\u00e4ill\u00e4 n\u00e4kymin olemaan ainakin Mechthild Magdeburgilainen<\/strong> sek\u00e4 t\u00e4m\u00e4n laaja, seitsenosainen Das flie\u00dfende Licht der Gottheit<\/em> -kirjoituskokoelma. Mechthild oli 1200-luvulla el\u00e4nyt naispuolinen mystikko. Mystiset kokemukset olivat merkitt\u00e4v\u00e4 osa h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 jo nuoruusvuosista l\u00e4htien. My\u00f6hemmin h\u00e4n alkoi my\u00f6s kirjoittaa kokemuksistaan; Das flie\u00dfende Licht der Gottheit<\/em> -kokoelma syntyi n\u00e4in. Mechthildin kieli on hyvin kuvallista, ja h\u00e4nen kuvaillessaan Jumalaa kolminaisuus korostuu kautta koko kirjan. Kolminaisuus my\u00f6s esiintyy monenlaisena ja monissa rooleissa: esimerkiksi rakkaussuhteen osapuolena.<\/p>\n Mechthildin tekstin tarkastelu ja analysointi on kaiken kaikkiaan kiehtova ja mielenkiintoinen teht\u00e4v\u00e4. Pro gradu -tutkielmassanikin analysoin er\u00e4st\u00e4 keskiaikaista rukouskirjaa varsin pikkutarkasti, ja my\u00f6s ty\u00f6ni suomentajana on ohjannut tekstien tarkkaan tarkasteluun. En siis ole taustaltani historioitsija, vaan olen valmistunut Tampereen yliopistosta Saksan kielen ja kulttuurin oppiaineesta. Osittain t\u00e4m\u00e4 merkitsee my\u00f6s ongelmaa: nyt v\u00e4it\u00f6skirjaa tehdess\u00e4 minun pit\u00e4isikin omaksua uusi, historioitsijamaisempi ajattelutapa.<\/p>\n Historioitsijaksi oppimassa<\/strong><\/p>\n On ajateltava kuin historioitsija! Olen kuullut v\u00e4itett\u00e4v\u00e4n, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 lausahdus kuvaisi yksinkertaisuudessaan kaikkein parhaiten historiantutkimuksen metodia. Historioitsija ei saa keskitty\u00e4 pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n tutkimuskohteeseensa, vaan h\u00e4nen on tartuttava kaikkiin lankoihin, jotka viev\u00e4t sen ulkopuolelle ja l\u00e4hdett\u00e4v\u00e4 seuraamaan niit\u00e4. Kuten Kari Immonen<\/strong> toteaa teoksessaan Historian l\u00e4sn\u00e4olo<\/em> (1996), historiantutkija ei voi puhdistaa kohdettaan ymp\u00e4rist\u00f6st\u00e4\u00e4n, jotta n\u00e4kisi sen tarkemmin. P\u00e4invastoin: h\u00e4nen pit\u00e4\u00e4 kytke\u00e4 kohde ymp\u00e4rist\u00f6\u00f6ns\u00e4 mahdollisimman monin ja perustelluin siten.<\/p>\n Mechthildin kirjoituskokoelma on sis\u00e4ll\u00f6lt\u00e4\u00e4n ja kielelt\u00e4\u00e4n kiehtova. Historioitsijana en kuitenkaan saa keskitty\u00e4 vain tekstin rakenteeseen ja v\u00e4rikk\u00e4\u00e4seen kieleen, vaan minun on pyritt\u00e4v\u00e4 n\u00e4kem\u00e4\u00e4n teksti oman aikansa ja paikkansa kontekstissa. Mahdollisia tutkimuksen ja tulkinnan polkuja on joka tapauksessa lukemattomia. Oma polkuni on historioitsijan polku, vaikka sen l\u00f6yt\u00e4minen ryteikk\u00f6isest\u00e4 maastosta tuottaisikin minulle aluksi hieman vaikeuksia.<\/p>\n Anna Oja on jatko-opiskelija kulttuurihistorian oppiaineessa.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kulttuurihistorian jatko-opiskelu ei aina ole helppoa \u2013 varsinkaan sellaiselle, joka on suorittanut perustutkintonsa muulla alalla! Keskityn v\u00e4it\u00f6skirjassani keskiaikaisen mystiikan tutkimukseen. Tarkasteluni kohteena tulee n\u00e4ill\u00e4 n\u00e4kymin olemaan ainakin Mechthild Magdeburgilainen sek\u00e4 t\u00e4m\u00e4n laaja, seitsenosainen Das flie\u00dfende Licht der Gottheit -kirjoituskokoelma. Mechthild…<\/p>\n","protected":false},"author":1754,"featured_media":1834,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[119],"tags":[2353,275],"class_list":["post-1832","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tutkimus-ja-opetus","tag-hiiskuttua","tag-kulttuurihistoria"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":1832},"taxonomy_info":{"category":[{"value":119,"label":"Tutkimus ja opetus"}],"post_tag":[{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":275,"label":"kulttuurihistoria"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2016\/03\/TUTK_Oja_banneri.jpg",570,290,false],"author_info":{"display_name":"Anna Oja","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/aeliirutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":119,"name":"Tutkimus ja opetus","slug":"tutkimus-ja-opetus","term_group":0,"term_taxonomy_id":119,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":410,"filter":"raw","cat_ID":119,"category_count":410,"category_description":"","cat_name":"Tutkimus ja opetus","category_nicename":"tutkimus-ja-opetus","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":275,"name":"kulttuurihistoria","slug":"kulttuurihistoria","term_group":0,"term_taxonomy_id":275,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":77,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1832","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1754"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1832"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1832\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10127,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1832\/revisions\/10127"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1834"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}