{"id":1910,"date":"2016-04-04T12:51:26","date_gmt":"2016-04-04T09:51:26","guid":{"rendered":"http:\/\/hiiskuttua.utu.fi\/?p=1910"},"modified":"2024-05-14T10:31:22","modified_gmt":"2024-05-14T07:31:22","slug":"borgesin-maaginen-raha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/borgesin-maaginen-raha\/","title":{"rendered":"Borgesin maaginen raha"},"content":{"rendered":"

\u201dBuenos Airesin Zahir on aivan tavallinen kahdenkymmenen centavon kolikko.\u201d N\u00e4in alkaa argentiinalaisen kirjailijan Jorge Luis Borgesin<\/strong> (1899\u20131986) novelli Zahir<\/em> (El Zahir<\/em>, 1949), jossa p\u00e4\u00e4henkil\u00f6, Borgesiksi itse\u00e4\u00e4n kutsuva kertoja, saa haltuunsa kolikon, josta tulee h\u00e4nelle kaikennielev\u00e4 pakkomielle.<\/p>\n

\"20<\/a>
20 centavoa. Kuva: Eduardo Villagr\u00e1n Morales, CC BY-NC-SA 2.0, Flickr.<\/figcaption><\/figure>\n

Kohtalokas raha tulee p\u00e4\u00e4henkil\u00f6lle kapakassa vaihtorahojen joukossa samana iltana kun h\u00e4n on ollut rakastamansa Theodolina Villarin muistotilaisuudessa. Nainen oli tavoittamaton seurapiirikaunotar ja malli, jonka kasvoja kertoja oli ajatellut koko ajan; ne piinasivat h\u00e4nt\u00e4 lehtien sivuilla ja mainoksissa.\u00a0 Naisen kuoltua yksi pakkomielle vaihtuu toiseen, ja kertojaa alkaa piinata outo mielikuva kolikosta. Yritt\u00e4ess\u00e4\u00e4n selvitt\u00e4\u00e4 kokemuksensa syyt\u00e4 t\u00e4m\u00e4 kirjailija Borgesille tyypillinen oppinut kertoja l\u00f6yt\u00e4\u00e4 vastauksen tietenkin kirjoista, ja saa selville, ett\u00e4 h\u00e4n on kohdannut asian, joka tunnetaan islamilaisessa mystiikassa nimell\u00e4 zahir<\/em>. Arabian al-zahir<\/em> tarkoittaa \u201dn\u00e4kyv\u00e4\u00e4\u201d, se on yksi Allahin salatuista nimist\u00e4, ja kansanperinteess\u00e4 se viittaa my\u00f6s olentoihin ja esineisiin, jotka tekev\u00e4t ihmisen hulluksi.<\/p>\n

Zahir<\/em> on kuitenkin paljon enemm\u00e4n kuin ep\u00e4todenn\u00e4k\u00f6inen tarina erikoisista intohimoista; siit\u00e4 kasvaa filosofinen tutkielma rahasta, rahaan liittyvist\u00e4 myyttisist\u00e4 k\u00e4sityksist\u00e4, rahan olemuksesta vaihdon v\u00e4lineen\u00e4. Rahasta tulee lopulta kertojalle kaikki \u2013 sen ulkopuolella ei ole en\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n mit\u00e4 h\u00e4n pit\u00e4isi kovin t\u00e4rke\u00e4n\u00e4:<\/p>\n

\u201dOlin uneton, riivattu, miltei onnellinen, ajattelin ettei ole mit\u00e4\u00e4n niin aineetonta kuin raha, koska miss\u00e4 tahansa kolikossa \u2013 \u2013 toistuvat v\u00e4\u00e4j\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00e4 kaikki tulevaisuuden vaihtoehdot. Raha on abstraktio, raha on tulevaa aikaa. Se saattaa olla kaupungin laidoilla vietetty iltap\u00e4iv\u00e4, se saattaa olla Brahmsin musiikkia, kartta, \u0161akkipeli, kahvia. \u2013 \u2013 En voinut aavistaa ett\u00e4 nuo \u2019ajatukset\u2019 olivat keino Zahirin torjumiseksi ja sen demonisen vaikutuksen ensimm\u00e4iset oireet. Nukahdin itsepintaisiin j\u00e4rkeilyihini mutta uneksin olevani aarnikotkan vartioima rahal\u00e4j\u00e4.\u201d<\/p>\n

N\u00e4en Borgesin novellissa my\u00f6s\u00a0 jonkinlaisen poliittis-taloudellisen allegorian: 1940-luvun lopulla Argentiina \u2013 maa, jonka nimi jo merkitsi rikkautta, \u201dhopean maata\u201d \u2013 oli jyrk\u00e4ss\u00e4 taloudellisessa alam\u00e4ess\u00e4, joka tulisi vain pahenemaan seuraavina vuosikymmenin\u00e4. Rahaa oli pakko ajatella, halusi tai ei.<\/p>\n

Tiina K\u00e4kel\u00e4-Puumala on yleisen kirjallisuustieteen tutkijatohtori, joka tutkimus k\u00e4sittelee rahan representaatioita 1900-luvun ja oman aikamme kirjallisuudessa.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201dBuenos Airesin Zahir on aivan tavallinen kahdenkymmenen centavon kolikko.\u201d N\u00e4in alkaa argentiinalaisen kirjailijan Jorge Luis Borgesin (1899\u20131986) novelli Zahir (El Zahir, 1949), jossa p\u00e4\u00e4henkil\u00f6, Borgesiksi itse\u00e4\u00e4n kutsuva kertoja, saa haltuunsa kolikon, josta tulee h\u00e4nelle kaikennielev\u00e4 pakkomielle. Kohtalokas raha tulee p\u00e4\u00e4henkil\u00f6lle…<\/p>\n","protected":false},"author":1754,"featured_media":1911,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[119],"tags":[2353,149,359],"class_list":["post-1910","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tutkimus-ja-opetus","tag-hiiskuttua","tag-raha","tag-yleinen-kirjallisuustiede"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":1910},"taxonomy_info":{"category":[{"value":119,"label":"Tutkimus ja opetus"}],"post_tag":[{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":149,"label":"raha"},{"value":359,"label":"yleinen kirjallisuustiede"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2016\/03\/TUTK_K\u00e4kel\u00e4-Puumala_banneri.jpg",570,290,false],"author_info":{"display_name":"Tiina K\u00e4kel\u00e4-Puumala","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/aeliirutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":119,"name":"Tutkimus ja opetus","slug":"tutkimus-ja-opetus","term_group":0,"term_taxonomy_id":119,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":410,"filter":"raw","cat_ID":119,"category_count":410,"category_description":"","cat_name":"Tutkimus ja opetus","category_nicename":"tutkimus-ja-opetus","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":149,"name":"raha","slug":"raha","term_group":0,"term_taxonomy_id":149,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":41,"filter":"raw"},{"term_id":359,"name":"yleinen kirjallisuustiede","slug":"yleinen-kirjallisuustiede","term_group":0,"term_taxonomy_id":359,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":18,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1910","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1754"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1910"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1910\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10078,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1910\/revisions\/10078"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1911"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}