Perinteiseen uskonnolliseen kulttuuriin Suomessa \u2013 luterilaisuuteen ja vanhoihin her\u00e4tysliikkeisiin \u2013 on kuulunut kielteinen tai v\u00e4lttelev\u00e4 suhde rahaan. Amerikkalaisl\u00e4ht\u00f6isen uuskarismaattisen liikkeen opetus on pyrkinyt kyseenalaistamaan t\u00e4t\u00e4 asetelmaa ja on siit\u00e4 syyst\u00e4 saanutkin \u201dmenestysteologian\u201d leiman. Omassa v\u00e4it\u00f6stutkimuksessani tarkastelin muun muassa rahan liikkeit\u00e4 pienen uuskarismaattisen paikallisseurakunnan arjessa. \u201dSanan\u201d levitt\u00e4misen ty\u00f6kaluna raha saa pyhi\u00e4 merkitysulottuvuuksia.<\/p>\n
Annan, jotta antaisit<\/strong><\/p>\n Maallinen mammona ei uuskarismaattisuudessa ole suinkaan \u201dkaiken pahan alku ja juuri\u201d vaan siihen suhtaudutaan neutraalina realiteettina, jota ilman normaalin arjen sujuminen vaikeutuu. Samalla se yhdistet\u00e4\u00e4n monin tavoin my\u00f6s hengellisiin tavoitteisiin. Uhraaminen ja kymmenysten maksaminen on paitsi yksitt\u00e4isen j\u00e4senen hengellinen velvollisuus my\u00f6s koko yhteis\u00f6\u00e4 koskettava taloudellinen kysymys, sill\u00e4 seurakuntien aktiviteetit perustuvat lahjoitustuloihin. Korkeammille voimille uhraamisen ideana yleisesti ottaen on \u201dannan, jotta antaisit\u201d -periaate siit\u00e4 huolimatta, ett\u00e4 sill\u00e4 samanaikaisesti halutaan osoittaa n\u00f6yryytt\u00e4 ja alistumista. Vaikka valmius luopumiseen esitet\u00e4\u00e4n ihanteena uskovan el\u00e4m\u00e4nasenteessa, on uhraamisen motiivina viime k\u00e4dess\u00e4 kuitenkin annetun takaisin saaminen korkojen kanssa.<\/p>\n Paras raha on liikkuva raha<\/strong><\/p>\n Olennaista haastateltavieni mielest\u00e4 oli jatkuva uhraaminen investointina, jonka ajatellaan takaavan tasaisen siunausten virran. Raha esiintyy hyvinvoinnin symbolina monissa tilanteissa, jotka avaavat n\u00e4kym\u00e4\u00e4 siihen, millaisia merkityksi\u00e4 ja arvoja rahaan ladataan uuskarismaattisen yhteis\u00f6n arkiel\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Raha n\u00e4ytt\u00e4ytyy my\u00f6s moraliteettina, kun se liitet\u00e4\u00e4n nimenomaan \u201duudestisyntyneen\u201d rooliin. Rahalla on niin ik\u00e4\u00e4n vaikutuksensa yhteis\u00f6dynamiikkaan seurakunnassa \u2212 sen varassa toimii moni uskonnollisesti latautunut vuorovaikutustilanne. Uskonnollisena symbolina paras raha onkin liikkuva raha. Rahan pois antaminen ja sen vastaanottaminen toimivat jatkuvasti k\u00e4ynniss\u00e4 olevana uhrin ja siunauksen keh\u00e4n\u00e4, joka sitouttaa uskovat yhteis\u00f6\u00f6ns\u00e4.<\/p>\n Rahan ja uskonnon moninaiset kytk\u00f6kset<\/strong><\/p>\n T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 uskontotieteen oppiaineessa tutkitaan rahan ja uskonnon kytk\u00f6ksi\u00e4 usealla taholla. Uskontoetnografisia v\u00e4it\u00f6skirjoja on tekeill\u00e4 niin rahapelaamisen, yritt\u00e4jyyden kuin markkinoinninkin kentill\u00e4. Tutkimusintresseist\u00e4\u00e4n toisaalla t\u00e4ss\u00e4 Hiiskutun numerossa kertovat Tommi Laitinen sek\u00e4 Katriina Hulkkonen ja Ilmari Raevuori, jotka my\u00f6s tuntiopettajina t\u00e4ydent\u00e4v\u00e4t uskontotieteen opetustarjontaa \u201dUskonto ja talous\u201d -kurssillaan.<\/p>\n Tuija Hovi on uskontotieteen yliopistonlehtori. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Perinteiseen uskonnolliseen kulttuuriin Suomessa \u2013 luterilaisuuteen ja vanhoihin her\u00e4tysliikkeisiin \u2013 on kuulunut kielteinen tai v\u00e4lttelev\u00e4 suhde rahaan. Amerikkalaisl\u00e4ht\u00f6isen uuskarismaattisen liikkeen opetus on pyrkinyt kyseenalaistamaan t\u00e4t\u00e4 asetelmaa ja on siit\u00e4 syyst\u00e4 saanutkin \u201dmenestysteologian\u201d leiman. Omassa v\u00e4it\u00f6stutkimuksessani tarkastelin muun muassa rahan liikkeit\u00e4…<\/p>\n","protected":false},"author":1754,"featured_media":1923,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[119],"tags":[2353,149,257],"class_list":["post-1922","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tutkimus-ja-opetus","tag-hiiskuttua","tag-raha","tag-uskontotiede"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":1922},"taxonomy_info":{"category":[{"value":119,"label":"Tutkimus ja opetus"}],"post_tag":[{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":149,"label":"raha"},{"value":257,"label":"uskontotiede"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2016\/03\/TUTK_Tuija_Hovi_kuva_banneri.jpg",570,290,false],"author_info":{"display_name":"Tuija Hovi","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/aeliirutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":119,"name":"Tutkimus ja opetus","slug":"tutkimus-ja-opetus","term_group":0,"term_taxonomy_id":119,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":410,"filter":"raw","cat_ID":119,"category_count":410,"category_description":"","cat_name":"Tutkimus ja opetus","category_nicename":"tutkimus-ja-opetus","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":149,"name":"raha","slug":"raha","term_group":0,"term_taxonomy_id":149,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":41,"filter":"raw"},{"term_id":257,"name":"uskontotiede","slug":"uskontotiede","term_group":0,"term_taxonomy_id":257,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":87,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1754"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1922"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1922\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10090,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1922\/revisions\/10090"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1923"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}