{"id":2177,"date":"2017-04-24T12:00:13","date_gmt":"2017-04-24T09:00:13","guid":{"rendered":"http:\/\/hiiskuttua.utu.fi\/?p=2177"},"modified":"2024-05-13T09:08:23","modified_gmt":"2024-05-13T06:08:23","slug":"suojaksi-naapurin-ja-vieraan-pahennusta-vastaan-rakennuskatkolla-suojeltiin-ja-noiduttiin-entisajan-suomessa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/suojaksi-naapurin-ja-vieraan-pahennusta-vastaan-rakennuskatkolla-suojeltiin-ja-noiduttiin-entisajan-suomessa\/","title":{"rendered":"\u201dSuojaksi naapurin ja vieraan pahennusta vastaan.\u201d Rakennusk\u00e4tk\u00f6ll\u00e4 suojeltiin ja noiduttiin entisajan Suomessa"},"content":{"rendered":"<p>Naapurikateus on ik\u00e4v\u00e4 ilmi\u00f6. Vaikka se ehk\u00e4 yleisimmin ilmenee kyr\u00e4ilyn\u00e4, joskus siit\u00e4 seuraa riitely\u00e4 ja vainoamistakin. Ennen se oli vakava noituuden uhka, jolta piti osata suojautua.<\/p>\n<p><strong>Noituuden uhka liittyi yhteis\u00f6n sis\u00e4isiin j\u00e4nnitteisiin<\/strong><\/p>\n<p>Noituutta ep\u00e4iltiin esimerkiksi kun lehm\u00e4t sairastelivat ja lypsiv\u00e4t huonosti tai kotitaloudessa sattui vakavia onnettomuuksia. Silloin oli syyt\u00e4 pohtia, kenen naapurin kanssa oli ollut riitaa, sill\u00e4 noita saattoi olla kuka tahansa pahantahtoinen henkil\u00f6. Jos omalla kotitaloudella meni poikkeuksellisen hyvin, saattoivat naapurit kateudellaan pilata hyv\u00e4n onnen. T\u00e4llainen tulkinta oli tavallinen Suomessa jopa viel\u00e4 1900-luvun alussa. Noituuden uhkaa vastaan suojauduttiin erilaisin taikakeinoin.<\/p>\n<figure id=\"attachment_2179\" aria-describedby=\"caption-attachment-2179\" style=\"width: 179px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/sites.utu.fi\/hiiskuttua\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2017\/04\/OPIN_Hukantaival_kuva.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-2179\" src=\"https:\/\/sites.utu.fi\/hiiskuttua\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2017\/04\/OPIN_Hukantaival_kuva-179x300.jpg\" alt=\"\" width=\"179\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2017\/04\/OPIN_Hukantaival_kuva-179x300.jpg 179w, https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2017\/04\/OPIN_Hukantaival_kuva-768x1287.jpg 768w, https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2017\/04\/OPIN_Hukantaival_kuva-720x1207.jpg 720w, https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2017\/04\/OPIN_Hukantaival_kuva-136x228.jpg 136w, https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2017\/04\/OPIN_Hukantaival_kuva-360x603.jpg 360w, https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2017\/04\/OPIN_Hukantaival_kuva.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 179px) 100vw, 179px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-2179\" class=\"wp-caption-text\">Kateellinen on p\u00e4\u00e4ssyt noitumaan tallirengin suojaamattoman ikkunan kautta. Rakennusk\u00e4tk\u00f6lle olisi ollut tarvetta. Hans Baldung, \u201dDer behexte Stallknecht\u201d, n. 1534, Wikimedia Commons.<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Rakennusk\u00e4tk\u00f6 toimi usein \u201dkotivakuutuksena\u201d<\/strong><\/p>\n<p>V\u00e4it\u00f6skirjassani tutkin useamman l\u00e4hdeaineiston valossa er\u00e4st\u00e4 t\u00e4h\u00e4n \u201dmaagiseen\u201d maailmankuvaan liittynytt\u00e4 ilmi\u00f6t\u00e4, eli rakennusk\u00e4tk\u00f6j\u00e4. Rakennusk\u00e4tk\u00f6t ovat rakennuksen alle tai sen rakenteisiin tarkoituksellisesti piilotettuja esineit\u00e4 tai aineita. Piilotetun esineen uskottiin suojelevan rakennusta ja sen asukkaita onnettomuuksilta ja sairauksilta, jopa sy\u00f6p\u00e4l\u00e4isilt\u00e4. Joskus esine oli tarkoitettu uhriksi rakennuksen haltijaolennolle, joka puolestaan huolehti rakennuksen onnesta. Jos esineen olikin k\u00e4tkenyt oman v\u00e4en sijaan naapuri, sen tarkoituksena oli aiheuttaa vahinkoa.<\/p>\n<p>Yleisi\u00e4 k\u00e4tkett\u00e4vi\u00e4 esineit\u00e4 olivat rahat, ter\u00e4v\u00e4t metalliset ty\u00f6kalut ja el\u00e4inten luut (erityisesti hevosen kallot). K\u00e4tkett\u00e4vist\u00e4 aineista 1800-luvulla arkistoon ker\u00e4tty suullinen kansanperinne mainitsee erityisesti elohopean. Rakennuksista aineistossa korostuvat sellaiset, joissa oli asukkaita: asuintalot ja el\u00e4insuojat. K\u00e4tk\u00f6paikkana oli usein nurkka, kynnys tai tulisija, mutta muutkin paikat ovat mahdollisia.<\/p>\n<p><strong>Ainakin keskiajalta l\u00e4htien tunnettua perinnett\u00e4<\/strong><\/p>\n<p>Tutkimuksessani k\u00e4vi ilmi, ett\u00e4 rakennuksiin on Suomessa k\u00e4tketty esineit\u00e4 ainakin keskiajalta l\u00e4htien. On toki mahdollista, ett\u00e4 syyt k\u00e4tkemiselle ovat muuttuneet ajan kuluessa, mutta ulkoisesti tapa on s\u00e4ilynyt melko samanlaisena. Uudella merkityksell\u00e4 varustettuna tapa jatkuu edelleen, peruskiven laskuseremonian yhteydess\u00e4 teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 aikakapselik\u00e4tk\u00f6n\u00e4. Jostain ihmisel\u00e4m\u00e4\u00e4n perimm\u00e4isesti liittyv\u00e4st\u00e4 on siis kyse.<\/p>\n<p><em>\u201cFor a witch cannot cross such a threshold!\u201d Building concealment traditions in Finland c. 1200\u20131950 <\/em>(Archaeologia Medii Aevi Finlandiae XXIII, 2016) on luettavissa <a href=\"http:\/\/www.doria.fi\/handle\/10024\/125606\">verkossa<\/a>.<\/p>\n<p><em>Sonja Hukantaival v\u00e4itteli arkeologian oppiaineessa marraskuussa.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Naapurikateus on ik\u00e4v\u00e4 ilmi\u00f6. Vaikka se ehk\u00e4 yleisimmin ilmenee kyr\u00e4ilyn\u00e4, joskus siit\u00e4 seuraa riitely\u00e4 ja vainoamistakin. Ennen se oli vakava noituuden uhka, jolta piti osata suojautua. Noituuden uhka liittyi yhteis\u00f6n sis\u00e4isiin j\u00e4nnitteisiin Noituutta ep\u00e4iltiin esimerkiksi kun lehm\u00e4t sairastelivat ja lypsiv\u00e4t&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1754,"featured_media":2178,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[335,2353],"class_list":["post-2177","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinnaytteet","tag-arkeologia","tag-hiiskuttua"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":2177},"taxonomy_info":{"category":[{"value":83,"label":"Opinn\u00e4ytteet"}],"post_tag":[{"value":335,"label":"arkeologia"},{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2017\/04\/BANNERI_OPIN_Hukantaival.jpg",570,290,false],"author_info":{"display_name":"Sonja Hukantaival","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/aeliirutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":83,"name":"Opinn\u00e4ytteet","slug":"opinnaytteet","term_group":0,"term_taxonomy_id":83,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":97,"filter":"raw","cat_ID":83,"category_count":97,"category_description":"","cat_name":"Opinn\u00e4ytteet","category_nicename":"opinnaytteet","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":335,"name":"arkeologia","slug":"arkeologia","term_group":0,"term_taxonomy_id":335,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":19,"filter":"raw"},{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1754"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2177"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2177\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10021,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2177\/revisions\/10021"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2178"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}