{"id":2356,"date":"2017-04-24T12:00:49","date_gmt":"2017-04-24T09:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/hiiskuttua.utu.fi\/?p=2356"},"modified":"2024-05-07T15:41:49","modified_gmt":"2024-05-07T12:41:49","slug":"muistin-aika-ajan-kokemus-raija-siekkisen-lyhytproosassa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/muistin-aika-ajan-kokemus-raija-siekkisen-lyhytproosassa\/","title":{"rendered":"Muistin aika \u2013 Ajan kokemus Raija Siekkisen lyhytproosassa"},"content":{"rendered":"<p>Aika ja muisti kohtaavat toisensa k\u00e4sityksiss\u00e4 ja ilmauksissa. Raija Siekkisen novelleissa ja pienoisromaaneissa toistuvat muistin ja muistamisen kuvaukset, jotka sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t k\u00e4sityksi\u00e4 subjektiivisen ajan rakentumisesta. Siekkisen novellikokoelmaan <em>Tuomitut<\/em> (1982) sis\u00e4ltyy kaksi novellia, joiden nimin\u00e4 ovat t\u00e4h\u00e4n <em>Hiiskutun<\/em> teemanumeroon sopivat \u201dMuisti\u201d ja \u201dAika\u201d.<\/p>\n<p><strong>Raija Siekkisen muisti- ja aikaproosa<\/strong><\/p>\n<p>Teen v\u00e4it\u00f6skirjaty\u00f6t\u00e4 muistin ja muistamisen merkityksist\u00e4 <strong>Raija Siekkisen<\/strong> (1953\u20132004) lyhytproosatuotannossa. Aika ja ajallisuus sis\u00e4ltyv\u00e4t muistin kokemiseen, k\u00e4sitt\u00e4miseen ja tulkintaan. Aika kulkee ihmisen ulkopuolella eteenp\u00e4in vuodenkierrossa ja vuorokausien vaihtumisissa, mutta ihmisell\u00e4 on muistinsa kautta subjektiviinen suhde aikaan. Siekkisen teksteiss\u00e4 ajan hahmottaminen sis\u00e4ltyy tulkintaan siit\u00e4, mit\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on tapahtunut ja tulee tapahtumaan. Jokin asia, paikka tai tapahtuma nykyisyydess\u00e4 muistuttaa menneisyydest\u00e4. Jokin oli ja palaa takaisin tietoisuuteen. Tekstit kertovat my\u00f6s matkoista kohti mennytt\u00e4. Muisti siirt\u00e4\u00e4 nykyisyyteen tietoisuutta menneisyydest\u00e4, samalla siit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n kiinni matkalla tulevaisuuteen. Muisti pyrkii pit\u00e4m\u00e4\u00e4n henkil\u00f6kohtaisen ajan j\u00e4rjestyksess\u00e4.<\/p>\n<figure id=\"attachment_2358\" aria-describedby=\"caption-attachment-2358\" style=\"width: 246px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/sites.utu.fi\/hiiskuttua\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2017\/04\/TUTK_Oraharju_kuva-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-2358\" src=\"https:\/\/sites.utu.fi\/hiiskuttua\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2017\/04\/TUTK_Oraharju_kuva-1-300x259.jpg\" alt=\"\" width=\"246\" height=\"213\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-2358\" class=\"wp-caption-text\">Muistissa mennyt ja tuleva. Kuva: Rolf Lehtinen, 2015.<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Saapuva muisti ja riste\u00e4v\u00e4t ajat<\/strong><\/p>\n<p>Siekkisen toinen novellikokoelma, <em>Tuomitut<\/em> (Otava 1982) sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 novellit \u201dMuisti\u201d ja \u201dAika\u201d. Muisti-novellin lopussa h\u00e4mmentynyt henkil\u00f6 istuu pitk\u00e4n ajan m\u00f6kill\u00e4\u00e4n pys\u00e4ytt\u00e4vien kokemusten j\u00e4lkeen. Aikana, jolloin ulkoisesti tapahtuu niukasti, henkil\u00f6n ajatuksissa ja mieless\u00e4 tapahtuu paljon asioita. H\u00e4n alkoi \u00e4kki\u00e4 \u201dmuistaa hyvin, ja paljon asioita\u201d. Aika-novellissa novellin henkil\u00f6 ajattelee ajan rakentumista ja kokemista kolmen eri-ik\u00e4isen ihmisen kautta. Novellin hahmoja ovat \u201dajan nopeimpaan rattaaseen\u201d kiinnittynyt kiireinen henkil\u00f6, h\u00e4nen sairaalassa oleva pian kuoleva \u00e4itins\u00e4 ja yst\u00e4v\u00e4n pieni tyt\u00e4r, jonka kanssa henkil\u00f6 rentoutuu auringossa meren rannalla.<\/p>\n<p>\u2013 \u2013 monen kiireen j\u00e4lkeen, menen vihdoin sairaalaan katsomaan \u00e4iti\u00e4ni, istun vuoteen laidalla, n\u00e4en itseni lavuaarin yl\u00e4puolella olevasta peilist\u00e4 ja \u00e4itini vuoteessa, ja muistan millainen h\u00e4n oli kolmenkymmenen vuoden ik\u00e4isen\u00e4: vy\u00f6t\u00e4r\u00f6, vaaleat kiharat, aina kiire. Nyt h\u00e4n irrottaa korvistaan kultaiset renkaat ja antaa ne minulle: \u2013 N\u00e4m\u00e4 min\u00e4 annan sinulle.<\/p>\n<p>\u2013 \u2013 \u00a0Min\u00e4 hymyilen h\u00e4nelle aurinkoa vasten ja ajattelen, ett\u00e4 h\u00e4n ehk\u00e4 muistaa minut kahdenkymmenen vuoden kuluttua, ja kun h\u00e4n l\u00e4htee juoksemaan, katson h\u00e4nt\u00e4: letit, polvisukat, aurinkoa hiuksilla jotka punertavat. Matkalla kuljemme sairaalan ohi. (s. 106\u2013107)<\/p>\n<p>Ihmisten ajat riste\u00e4v\u00e4t. Aika on subjektiivisuuden rinnalla sosiaalinen, jaettavissa oleva. Annamme toisillemme aikaa, kohtaamme ajassa. Katkelmat kertovat kauniisti miten subjektiivisuudessamme emme ole ajassamme yksin. Vaikutamme ajassa my\u00f6s oman rajallisen aikamme yli, kun muistamme toisemme.<\/p>\n<p><em>Jarkko Oraharju on kulttuuriperinn\u00f6n tutkimuksen tohtorikoulutettava.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aika ja muisti kohtaavat toisensa k\u00e4sityksiss\u00e4 ja ilmauksissa. Raija Siekkisen novelleissa ja pienoisromaaneissa toistuvat muistin ja muistamisen kuvaukset, jotka sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t k\u00e4sityksi\u00e4 subjektiivisen ajan rakentumisesta. Siekkisen novellikokoelmaan Tuomitut (1982) sis\u00e4ltyy kaksi novellia, joiden nimin\u00e4 ovat t\u00e4h\u00e4n Hiiskutun teemanumeroon sopivat \u201dMuisti\u201d ja&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1754,"featured_media":2357,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[119],"tags":[125,2353,389],"class_list":["post-2356","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tutkimus-ja-opetus","tag-aika","tag-hiiskuttua","tag-kulttuuriperinnon-tutkimus"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":2356},"taxonomy_info":{"category":[{"value":119,"label":"Tutkimus ja opetus"}],"post_tag":[{"value":125,"label":"aika"},{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":389,"label":"kulttuuriperinn\u00f6n tutkimus"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2017\/04\/BANNERI_TUTK_Oraharju.jpg",570,290,false],"author_info":{"display_name":"Jarkko Oraharju","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/aeliirutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":119,"name":"Tutkimus ja opetus","slug":"tutkimus-ja-opetus","term_group":0,"term_taxonomy_id":119,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":410,"filter":"raw","cat_ID":119,"category_count":410,"category_description":"","cat_name":"Tutkimus ja opetus","category_nicename":"tutkimus-ja-opetus","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":125,"name":"aika","slug":"aika","term_group":0,"term_taxonomy_id":125,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":31,"filter":"raw"},{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":389,"name":"kulttuuriperinn\u00f6n tutkimus","slug":"kulttuuriperinnon-tutkimus","term_group":0,"term_taxonomy_id":389,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":20,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1754"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2356"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2356\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9965,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2356\/revisions\/9965"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2357"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2356"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2356"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}