{"id":2906,"date":"2018-04-10T11:50:07","date_gmt":"2018-04-10T08:50:07","guid":{"rendered":"http:\/\/hiiskuttua.utu.fi\/?p=2906"},"modified":"2024-05-07T09:15:43","modified_gmt":"2024-05-07T06:15:43","slug":"muistin-maisemia-ja-varjoja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/muistin-maisemia-ja-varjoja\/","title":{"rendered":"Muistin maisemia ja varjoja"},"content":{"rendered":"

N\u00fcrnberg, Nanjing, Hiroshima\u2026 N\u00e4m\u00e4 ovat kenties tunnetuimpia esimerkkej\u00e4 synk\u00e4st\u00e4 kulttuuriperinn\u00f6st\u00e4. Synk\u00e4ll\u00e4 turismilla taas viitataan matkailuun, jonka vierailukohteet ovat paikallisesti tai kansainv\u00e4lisesti tunnettuja historian ep\u00e4kohdista: sodista, vankeudesta, eristyksest\u00e4, kuolemasta ja sairaudesta.<\/p>\n

\"\"
Yksi WTC-iskun muistomerkeist\u00e4 katastrofialueella, johon viitataan toisinaan nimell\u00e4 \u201dground zero\u201d. Jotkut pit\u00e4v\u00e4t nimityst\u00e4 ongelmallisena, sill\u00e4 ground zerolla on alun perin viitattu tuhoutuneeseen Hiroshimaan. Kuva: Edsel Little, Flickr.<\/figcaption><\/figure>\n

Joy Sather-Wagstaff<\/strong> kirjoittaa WTC-kaksoistorneista \u201dmuistin maisemina\u201d, joita ihmiset tarkastelevat ennen kaikkea yksil\u00f6in\u00e4 omista kokemuksistaan ja l\u00e4ht\u00f6kohdistaan k\u00e4sin. Paikalla, jossa jotakin merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4 ja j\u00e4rkytt\u00e4v\u00e4\u00e4 on tapahtunut, voikin olla hyvin toisistaan poikkeavia tulkintoja ihmisest\u00e4 riippuen. Turistit saattavat tulla paikalle kokemaan osallisuutta ja my\u00f6t\u00e4tuntoa. Sen sijaan niit\u00e4, joiden omaisia tai l\u00e4heisi\u00e4 varsinainen tragedia on koskettanut, katastrofipaikan muuttuminen yleiseksi \u201dpyh\u00e4k\u00f6ksi\u201d matkamuistokojuineen ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 miellyt\u00e4.<\/p>\n

Inhimillinen tarve muistaa<\/strong><\/p>\n

N\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, ett\u00e4 erityisi\u00e4 muistamisen paikkoja tarvitaan maailmassa, jossa v\u00e4kivalta ja katastrofit ovat arkip\u00e4iv\u00e4\u00e4. Synkk\u00e4 turismi voidaan siten ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 er\u00e4\u00e4nlaisena rituaalisena toimintana: tapahtumista osattomat el\u00e4ytyv\u00e4t paikan ja kerrottujen muistojen maailmaan, ja he voivat n\u00e4in kokea empatiaa niit\u00e4 kohtaan, jotka ovat itse kokeneet katastrofin. Esimerkkin\u00e4 l\u00e4himenneisyydest\u00e4 voidaan tarkastella Raimo L\u00e5ngin<\/strong> k\u00e4sikirjoittamaa ja ohjaamaa Sukupolvi.Nyt<\/em>-valoteosta, joka oli n\u00e4ht\u00e4vill\u00e4 Helsingin T\u00f6\u00f6l\u00f6nlahdella tammikuuhun 2018 asti. Teos toi katsojan silmien eteen toisen maailmansodan aikana rintamalta palanneiden mutta my\u00f6s siell\u00e4 kuolleiden ja haavoittuneiden suomalaisten nimet tasaisena ja l\u00e4hes loputtomalta tuntuvana virtana. Kuusituntinen teos on n\u00e4ht\u00e4viss\u00e4 Yle Areenassa<\/a>.<\/p>\n

Yhteist\u00e4 muistamista <\/strong><\/p>\n

Vaikka synk\u00e4st\u00e4 kulttuuriperinn\u00f6st\u00e4 ja turismista on maailmalla puhuttu jo useamman vuosikymmenen ajan, on niiden tutkimus vasta viime vuosina rantautunut hiljalleen my\u00f6s Suomeen. Kulttuuriperint\u00f6 ja turismi, ovatpa ne sitten synkki\u00e4 tai eiv\u00e4t, nousevat inhimillisest\u00e4 tarpeesta s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 ja yll\u00e4pit\u00e4\u00e4 yhteis\u00f6ss\u00e4 merkityksellisiksi koettuja tapahtumia ja ilmi\u00f6it\u00e4. Ikuisuuskysymys ei lopulta ole se, mik\u00e4 on synkk\u00e4\u00e4 kulttuuriperint\u00f6\u00e4 tai mik\u00e4 voidaan m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 synk\u00e4ksi turismiksi. T\u00e4rke\u00e4mp\u00e4\u00e4 on kysy\u00e4, mit\u00e4 tietty paikka tai siihen liittyv\u00e4t muistot merkitsev\u00e4t heille, meille<\/em>, sinulle <\/em>ja minulle<\/em>.<\/p>\n

Maria Patjas on folkloristiikan jatko-opiskelija, joka tekee v\u00e4it\u00f6skirjaa Turun vankileirist\u00e4.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

N\u00fcrnberg, Nanjing, Hiroshima\u2026 N\u00e4m\u00e4 ovat kenties tunnetuimpia esimerkkej\u00e4 synk\u00e4st\u00e4 kulttuuriperinn\u00f6st\u00e4. Synk\u00e4ll\u00e4 turismilla taas viitataan matkailuun, jonka vierailukohteet ovat paikallisesti tai kansainv\u00e4lisesti tunnettuja historian ep\u00e4kohdista: sodista, vankeudesta, eristyksest\u00e4, kuolemasta ja sairaudesta. Joy Sather-Wagstaff kirjoittaa WTC-kaksoistorneista \u201dmuistin maisemina\u201d, joita ihmiset tarkastelevat ennen…<\/p>\n","protected":false},"author":1754,"featured_media":2907,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[119],"tags":[251,2353,137],"class_list":["post-2906","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tutkimus-ja-opetus","tag-folkloristiikka","tag-hiiskuttua","tag-muisti"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":2906},"taxonomy_info":{"category":[{"value":119,"label":"Tutkimus ja opetus"}],"post_tag":[{"value":251,"label":"folkloristiikka"},{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":137,"label":"muisti"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2018\/04\/KARUSELLI_TUTK_Patjas.jpg",570,290,false],"author_info":{"display_name":"Maria Patjas","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/aeliirutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":119,"name":"Tutkimus ja opetus","slug":"tutkimus-ja-opetus","term_group":0,"term_taxonomy_id":119,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":410,"filter":"raw","cat_ID":119,"category_count":410,"category_description":"","cat_name":"Tutkimus ja opetus","category_nicename":"tutkimus-ja-opetus","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":251,"name":"folkloristiikka","slug":"folkloristiikka","term_group":0,"term_taxonomy_id":251,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":48,"filter":"raw"},{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":137,"name":"muisti","slug":"muisti","term_group":0,"term_taxonomy_id":137,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":56,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1754"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2906"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2906\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9820,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2906\/revisions\/9820"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2907"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}