Ota jokin sopiva ajanjakso sielusi silm\u00e4n tarkasteluun, vaikkapa vuodet 1970\u20132040. Poista ajanjaksosta kaikki menneisyyteen ja tulevaisuuteen kuuluvat asiat, ja mit\u00e4 j\u00e4\u00e4 j\u00e4ljelle? Ei muuta kuin langanohut nykyhetki, johon ei voi mahtua yht\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n. Jos siihen tunkee p\u00e4iv\u00e4n tai tunnin tai pelk\u00e4n surun huokauksen, voidaan n\u00e4ist\u00e4 ajallisista komplekseista paloitella menneet ja tulevat pois, ja olemme l\u00e4ht\u00f6ruudussa: langanohuen nykyhetken kanssa, joka saa merkityksens\u00e4 vain osana menneisyytt\u00e4 ja tulevaa. \u00c4l\u00e4 siis usko, jos joku kehottaa tarttumaan hetkeen. Ei voi.<\/p>\n
Hetkien sijaan tietoisuutemme rakentaa ajanjaksoja, joissa menneet ja tulevat polut merkityksellist\u00e4v\u00e4t toisiaan: muisti ja sen edell\u00e4k\u00e4vij\u00e4isoveli eli tulevaisuustietoisuus tekev\u00e4t maailmasta maailman meille ihmisille. Menneisyyden osalta t\u00e4m\u00e4 on helppo n\u00e4hd\u00e4. Suomen satavuotinen itsen\u00e4isyys voidaan n\u00e4hd\u00e4 tarinana, jossa on edetty johdonmukaisesti elinkeinojen, vihollisuuksien ja liittolaisten osalta nykytilanteeseen. Kun menneisyydest\u00e4 l\u00f6ytyy uusia asioita, kuvamme nykyisyydest\u00e4 ja tulevaisuudesta muuttuu. Muutokset tulevaisuustietoisuudessa (mihin olemme matkalla, mit\u00e4 polkuja muovisaaste tai teko\u00e4lyn runsastuminen avaa?) s\u00e4teilev\u00e4t nekin siihen, miten nykyisyytt\u00e4 ja menneisyyksi\u00e4 ymm\u00e4rret\u00e4\u00e4n. Oliko bakeliitin ja muiden synteettisten muovien k\u00e4ytt\u00f6\u00f6notto niin hyv\u00e4 asia kuin silloin ajateltiin? Kyll\u00e4 ja ei. Onko teko\u00e4ly hyv\u00e4st\u00e4 vai pahasta? Kaikki riippuu annostuksesta, kuten yleisess\u00e4 myrkkyopissa todetaan.<\/p>\n
Me humanistit olemme muistamisen ja tulevaisuustietoisuuden asiantuntijoita. Paitsi ett\u00e4\u00a0tutkimme tavanomaisia menneisyyksi\u00e4, me my\u00f6s kysymme, miksi jotkut asiat p\u00e4\u00e4tyv\u00e4t hegemonisiin menneisyyksiin tai tulevaisuuksiin, ja mit\u00e4 mielenkiintoista voisi l\u00f6yty\u00e4 salatuilta poluilta. Ent\u00e4 miten toimivat kulttuuriset muistit: puhutut kielet, arkistot ja museot? Kenen menneisyys on esill\u00e4 ja mill\u00e4 tavalla? Kuka j\u00e4\u00e4 muistiyhteis\u00f6n ulkopuolelle, kun ei v\u00e4lit\u00e4 valaehtoisesti vannoa sankaritarinoita tosiksi?<\/p>\n
Humanistinen ajassa olevien olioiden tutkimus on ensiarvoisen t\u00e4rke\u00e4\u00e4, olimme sitten kiinnostuneita maailman ymm\u00e4rt\u00e4misest\u00e4 tai sen muuttamisesta. Tuore Hiiskuttua<\/em>-verkkolehti antaa j\u00e4lleen kerran n\u00e4ytteen humanistisen tutkimuksen voimasta.<\/p>\n Matti Kamppinen on uskontotieteen yliopistonlehtori ja Hiiskuttua-lehden p\u00e4\u00e4toimittaja.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ota jokin sopiva ajanjakso sielusi silm\u00e4n tarkasteluun, vaikkapa vuodet 1970\u20132040. Poista ajanjaksosta kaikki menneisyyteen ja tulevaisuuteen kuuluvat asiat, ja mit\u00e4 j\u00e4\u00e4 j\u00e4ljelle? Ei muuta kuin langanohut nykyhetki, johon ei voi mahtua yht\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n. Jos siihen tunkee p\u00e4iv\u00e4n tai tunnin tai…<\/p>\n","protected":false},"author":1754,"featured_media":2910,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[95],"tags":[2353,137],"class_list":["post-2909","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-paakirjoitus","tag-hiiskuttua","tag-muisti"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":2909},"taxonomy_info":{"category":[{"value":95,"label":"P\u00e4\u00e4kirjoitus"}],"post_tag":[{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":137,"label":"muisti"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2018\/04\/KARUSELLI_Kamppinen.jpg",570,290,false],"author_info":{"display_name":"aeliirutufi","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/aeliirutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":95,"name":"P\u00e4\u00e4kirjoitus","slug":"paakirjoitus","term_group":0,"term_taxonomy_id":95,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":32,"filter":"raw","cat_ID":95,"category_count":32,"category_description":"","cat_name":"P\u00e4\u00e4kirjoitus","category_nicename":"paakirjoitus","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":137,"name":"muisti","slug":"muisti","term_group":0,"term_taxonomy_id":137,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":56,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1754"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2909"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2909\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5297,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2909\/revisions\/5297"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2910"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}