{"id":2914,"date":"2018-04-10T10:26:07","date_gmt":"2018-04-10T07:26:07","guid":{"rendered":"http:\/\/hiiskuttua.utu.fi\/?p=2914"},"modified":"2024-05-07T09:22:09","modified_gmt":"2024-05-07T06:22:09","slug":"integraalinen-ajattelu-avartaa-myos-humanistin-tietoisuutta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/integraalinen-ajattelu-avartaa-myos-humanistin-tietoisuutta\/","title":{"rendered":"Integraalinen ajattelu avartaa my\u00f6s humanistin tietoisuutta"},"content":{"rendered":"

Kollega JP Jakosen<\/strong> kanssa kirjoittamani kirja Kokonaisuuden n\u00e4kemisen taito. Johdatus integraaliseen ajatteluun<\/em> (Basam Books 2017) on erikoinen tapaus. Toisin kuin monet muut tekeleeni, t\u00e4m\u00e4 kirja on helppolukuinen, innostava ja valoisa. Yhteiskirjoittaminen kannattaa.<\/p>\n

\"\"Integraalinen ajattelu tarkoittaa tiivistetysti kokonaisuuksien n\u00e4kemisen taitoa, sit\u00e4, miten eri asiat liittyv\u00e4t toisiinsa ja milt\u00e4 todellisuus n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 eri n\u00e4k\u00f6kulmista katsottuna. Esimerkiksi integraalinen riskienhallinta tarkoittaa, ett\u00e4 erilaisten tulevaisuuksien riskit pit\u00e4\u00e4 n\u00e4hd\u00e4 sek\u00e4 yksil\u00f6n kokemusten n\u00e4k\u00f6kulmasta ett\u00e4 objektiivisten ymp\u00e4rist\u00f6- ja terveyshaittojen n\u00e4k\u00f6kulmasta. Homekoulujen riskianalyysissa pit\u00e4isi puolestaan ottaa huomioon paitsi itse rakennusten ominaisuudet, my\u00f6s yksil\u00f6iden ja yhteis\u00f6jen n\u00e4k\u00f6kulmat paikalliseen koulutukseen.<\/p>\n

Yhdell\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmalla ei integraalisen ajattelun mukaan ole oikeutta todellisuuden t\u00e4ydelliseen selitt\u00e4miseen; ei vaikka tuo totuusv\u00e4itt\u00e4m\u00e4 olisi miten houkutteleva tahansa. Talouden, fysiikan tai biologian l\u00e4ht\u00f6kohdat saattavat olla perustavanlaatuisia, mutta eiv\u00e4t v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 lopullisia kertomuksia todellisuudesta.<\/p>\n

Toinen hyv\u00e4 esimerkki monin\u00e4k\u00f6kulmaisuudesta ja integraalisen ajattelun tarpeesta on suhteemme aikaan: yhden ihmisen luppoaika voi olla instituution kalenterin kannalta vaikea asia, ja luonnon syklien sanelemat rytmit t\u00f6rm\u00e4\u00e4v\u00e4t usein odotuksiimme siit\u00e4 miten vaikkapa kes\u00e4n tai talven pit\u00e4isi edet\u00e4.<\/p>\n

Integraalinen ajattelu auttaa my\u00f6s ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n paremmin yhteiskunnallisia ilmi\u00f6it\u00e4. Jos hyv\u00e4ksyt\u00e4\u00e4n evoluutioteorian perusajatus \u2013 ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4 kehittyy asteittain yh\u00e4 suuremmalle monimutkaisuuden tasolle \u2013 ja n\u00e4hd\u00e4\u00e4n ihmiskunta sen valossa, huomaamme lajitoveriemme olevan kukin omalla virstanpylv\u00e4\u00e4ll\u00e4\u00e4n ajattelunsa suhteen. Mit\u00e4 moniulotteisempaa ajattelumme on, sit\u00e4 enemm\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmia kykenemme huomioimaan. Mit\u00e4 yksiulotteisempaa ajattelumme on, sit\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n sied\u00e4mme el\u00e4m\u00e4n paradoksaalista luonnetta. T\u00e4m\u00e4 yksiulotteisuus johtaa yksinkertaisten ja helppojen selitysmallien ja ratkaisujen tarpeeseen niin politiikassa, liike-el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 kuin parisuhteessakin.<\/p>\n

N\u00e4kemykset ihmisen mahdollisuuksista, kasvusta ja viisaudesta on yksi keskeinen areena, jossa on tarjolla useita eri n\u00e4k\u00f6kulmia. Talouden kannalta paras ihminen on hyv\u00e4 kuluttaja, kasvatuksen kannalta vikkel\u00e4 oppija, ymp\u00e4rist\u00f6n kannalta ekologisesti valveutunut kierr\u00e4tt\u00e4j\u00e4, ja terveystieteen kannalta kohtuullisen el\u00e4m\u00e4n yst\u00e4v\u00e4. Uskontojen ja henkisten perinteiden n\u00e4k\u00f6kulmista katsottuna ihmisen pit\u00e4isi pyrki\u00e4 ylitt\u00e4m\u00e4\u00e4n oma min\u00e4ns\u00e4 ja viritt\u00e4yty\u00e4 kosmoksen taajuudelle, kun taas teknologian ja viihteen kannalta oikea gsm-taajuus riitt\u00e4\u00e4. Integraalisen ajattelun voimavara on erilaisten n\u00e4k\u00f6kulmien ymm\u00e4rt\u00e4minen ja taito tasapainottaa niit\u00e4 kesken\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Yksinkertaisuus monimutkaisuuden tuolla puolen on integraalisen ajattelun tavoite. Sen tarkoitus on auttaa n\u00e4kem\u00e4\u00e4n, miten maailmankaikkeus on niin laaja ja syv\u00e4, ett\u00e4 useat eri tieteenalat, useat eri n\u00e4k\u00f6kulmat ja useat eri tavat ajatella voivat samaan aikaan olla tosia, hyvi\u00e4 ja kauniita. T\u00e4htitiede, sosiologia ja uskontotiede kuvailevat kosmosta eri kulmista ja paljastavat jotain uutta siit\u00e4, mik\u00e4 on el\u00e4m\u00e4n tarina ja tarkoitus. Niiden avulla voi saada paremmin juonesta kiinni, mutta loppuratkaisusta ne pysyv\u00e4t vaiti. Eik\u00e4 yhdell\u00e4k\u00e4\u00e4n niist\u00e4 ole \u2013 eik\u00e4 saa olla \u2013 tekij\u00e4noikeutta todellisuuteen.<\/p>\n

J-P Jakonen ja Matti Kamppinen: Kokonaisuuden n\u00e4kemisen taito. Johdatus integraaliseen ajatteluun.<\/em> Helsinki: Basam Books, 2017.<\/p>\n

Matti Kamppinen on uskontotieteen yliopistonlehtori ja toinen kirjan kirjoittajista.<\/em><\/p>\n

Teoksen esittely kustantajan verkkosivustolla<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kollega JP Jakosen kanssa kirjoittamani kirja Kokonaisuuden n\u00e4kemisen taito. Johdatus integraaliseen ajatteluun (Basam Books 2017) on erikoinen tapaus. Toisin kuin monet muut tekeleeni, t\u00e4m\u00e4 kirja on helppolukuinen, innostava ja valoisa. Yhteiskirjoittaminen kannattaa. Integraalinen ajattelu tarkoittaa tiivistetysti kokonaisuuksien n\u00e4kemisen taitoa, sit\u00e4,…<\/p>\n","protected":false},"author":1754,"featured_media":2916,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[53,119],"tags":[2353,137,257],"class_list":["post-2914","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ajankohtaista","category-tutkimus-ja-opetus","tag-hiiskuttua","tag-muisti","tag-uskontotiede"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":2914},"taxonomy_info":{"category":[{"value":53,"label":"Ajankohtaista"},{"value":119,"label":"Tutkimus ja opetus"}],"post_tag":[{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":137,"label":"muisti"},{"value":257,"label":"uskontotiede"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2018\/04\/KARUSELLI_AJANK_Kamppinen.jpg",570,290,false],"author_info":{"display_name":"Matti Kamppinen","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/aeliirutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":53,"name":"Ajankohtaista","slug":"ajankohtaista","term_group":0,"term_taxonomy_id":53,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":161,"filter":"raw","cat_ID":53,"category_count":161,"category_description":"","cat_name":"Ajankohtaista","category_nicename":"ajankohtaista","category_parent":0},{"term_id":119,"name":"Tutkimus ja opetus","slug":"tutkimus-ja-opetus","term_group":0,"term_taxonomy_id":119,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":410,"filter":"raw","cat_ID":119,"category_count":410,"category_description":"","cat_name":"Tutkimus ja opetus","category_nicename":"tutkimus-ja-opetus","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":137,"name":"muisti","slug":"muisti","term_group":0,"term_taxonomy_id":137,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":56,"filter":"raw"},{"term_id":257,"name":"uskontotiede","slug":"uskontotiede","term_group":0,"term_taxonomy_id":257,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":87,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1754"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2914"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2914\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9836,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2914\/revisions\/9836"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2916"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}