{"id":316,"date":"2012-09-28T12:39:02","date_gmt":"2012-09-28T09:39:02","guid":{"rendered":"http:\/\/hiiskuttua.utu.fi\/?p=316"},"modified":"2012-09-28T12:39:02","modified_gmt":"2012-09-28T09:39:02","slug":"maahisia-on-olemassa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/maahisia-on-olemassa\/","title":{"rendered":"Maahisia on olemassa!"},"content":{"rendered":"

Haastattelija napsauttaa nauhurin p\u00e4\u00e4lle. \u201dOnko t\u00e4\u00e4ll\u00e4 p\u00e4in kerrottu jotakin maahisista?\u201d Haastateltava alkaa vakavaan s\u00e4vyyn kertoa, miten oli pari vuotta sitten tunturissa kulkiessaan eksynyt maahisten asuntoon ja v\u00e4h\u00e4n jutustellutkin vanhan maahis\u00e4ij\u00e4n kanssa. Haastattelija innostuu. Nyt saadaan talteen kuvaus aidosta yliluonnollisesta el\u00e4myksest\u00e4! Mutta onko kertoja sittenk\u00e4\u00e4n ihan tosissaan?<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>
Olavi Rasmus kertoo, 1967. TKU\/P\/67\/8. Kuva Juha Pentik\u00e4inen.<\/figcaption><\/figure>\n

Olen v\u00e4it\u00f6skirjassani k\u00e4sitellyt uskomisen ja kertomisen monimutkaista suhdetta tenonsaamelaisessa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4. Maahiset, staalot, kummitukset sek\u00e4 \u00e4p\u00e4r\u00e4t ja muut vainajaolennot ovat yliluonnollisia toimijoita kertomuksissa, joissa Tenojoen rantakylien asukkaat kuvaavat omia ja tuntemiensa ihmisten ep\u00e4tavallisia kokemuksia. Kertomuksista heijastuu vanhan saamelaisen kansanuskon salaper\u00e4inen ja pelottavakin maailma. Toisaalta niist\u00e4 v\u00e4littyy my\u00f6s modernin yhteiskunnan skeptinen suhtautuminen yliluonnollisiin ilmi\u00f6ihin. N\u00e4enn\u00e4isesti vakavan kerronnan taakse k\u00e4tkeytyy usein hienovarainen viesti: vain herkk\u00e4uskoiset ja h\u00f6yn\u00e4ytett\u00e4v\u00e4t nielev\u00e4t t\u00e4m\u00e4n jutun. Ulkopuoliselta, paikallista kerronnan perinnett\u00e4 tuntemattomalta t\u00e4llaiset vihjeet j\u00e4\u00e4v\u00e4t helposti huomaamatta.<\/p>\n

Pieness\u00e4 kyl\u00e4yhteis\u00f6ss\u00e4 ja perheiden sis\u00e4ll\u00e4kin suhtautumistavat yliluonnollisiin aiheisiin vaihtelevat. Sen, mit\u00e4 yksi pit\u00e4\u00e4 ehdottomasti yliluonnollisen olennon kohtaamisena, toinen selitt\u00e4\u00e4 luonnonilmi\u00f6ll\u00e4 ja kolmas leimaa uneksi tai aistiharhaksi. Eri olentojen uskottavuus on erilaista ja vakavimmin suhtaudutaan vainajiin, jotka ovat n\u00e4ytt\u00e4ytyneet el\u00e4ville tunnistettavassa elinaikaisessa hahmossaan tai muulla tavoin ilmaisseet olemassaolonsa. Ylip\u00e4\u00e4ns\u00e4 uskominen yliluonnolliseen on asteittaista ja yksil\u00f6- ja tilannekohtaisesti vaihtelevaa.<\/p>\n

Yliluonnollisesta kertominen ei ole sama asia kuin siihen uskominen; ilmi\u00f6iden todenper\u00e4isyyden vakuuttamisen ohella kertomuksilla on monia muita k\u00e4ytt\u00f6tapoja ja -tarkoituksia. Kertomukset tunnettujen ihmisten yliluonnollisista el\u00e4myksist\u00e4 ovat yksi v\u00e4yl\u00e4 kommentoida yhteis\u00f6n sosiaalisia suhteita ja arvioida sen j\u00e4senten ominaisuuksia. Yliluonnolliset aiheet my\u00f6s kiihottavat mielikuvitusta ja niiden avulla voidaan sopivissa tilanteissa luoda pelonsekaista tunnelmaa. Siksi ne ovat erityisen sopivaa ainesta hyvien jutunkertojien esityksille. Osa el\u00e4myksi\u00e4 kuvaavista kertomuksista paljastuukin kertojien luomuksiksi, joissa on taitavasti k\u00e4ytetty hyv\u00e4ksi kansanuskon aiheita. Maahisia on siis olemassa, joidenkin mielest\u00e4 siell\u00e4 tunturissakin, mutta varmuudella ainakin taitavien kertojien mieless\u00e4 ja kertomuksissa!<\/p>\n

Kirjoittaja on yliopisto-opettaja folkloristiikan oppiaineessa.<\/em><\/p>\n

Folkloristiikan alaan kuuluvan v\u00e4it\u00f6skirjatutkimus \u201dMin\u00e4 melkein uskon\u201d. Yliluonnollinen ja sen kohtaaminen tenonsaamelaisessa uskomusperinteess\u00e4<\/em> (Annales Universitatis Turkuensis C 338, 2012) l\u00f6ytyy t\u00e4\u00e4lt\u00e4<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Haastattelija napsauttaa nauhurin p\u00e4\u00e4lle. \u201dOnko t\u00e4\u00e4ll\u00e4 p\u00e4in kerrottu jotakin maahisista?\u201d Haastateltava alkaa vakavaan s\u00e4vyyn kertoa, miten oli pari vuotta sitten tunturissa kulkiessaan eksynyt maahisten asuntoon ja v\u00e4h\u00e4n jutustellutkin vanhan maahis\u00e4ij\u00e4n kanssa. Haastattelija innostuu. Nyt saadaan talteen kuvaus aidosta yliluonnollisesta el\u00e4myksest\u00e4!…<\/p>\n","protected":false},"author":311,"featured_media":317,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[2353],"class_list":["post-316","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinnaytteet","tag-hiiskuttua"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":316},"taxonomy_info":{"category":[{"value":83,"label":"Opinn\u00e4ytteet"}],"post_tag":[{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2012\/09\/OPIN_Enges.jpg",240,240,false],"author_info":{"display_name":"","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":83,"name":"Opinn\u00e4ytteet","slug":"opinnaytteet","term_group":0,"term_taxonomy_id":83,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":97,"filter":"raw","cat_ID":83,"category_count":97,"category_description":"","cat_name":"Opinn\u00e4ytteet","category_nicename":"opinnaytteet","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/311"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=316"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/316\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/317"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}