{"id":6371,"date":"2019-11-12T14:37:46","date_gmt":"2019-11-12T12:37:46","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.utu.fi\/hiiskuttua\/?p=6371"},"modified":"2024-04-22T14:59:06","modified_gmt":"2024-04-22T11:59:06","slug":"verkkokurssilla-metamorfoosiin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/verkkokurssilla-metamorfoosiin\/","title":{"rendered":"Verkkokurssilla metamorfoosiin"},"content":{"rendered":"<p>Metamorfoosi on k\u00e4site, joka kuuluu olennaisesti l\u00e4nsimaisen esoterian ja New Age -tutkimuksen piiriin. Opit ja ty\u00f6kalut metamorfoosin, eli syv\u00e4llisen muutoksen saavuttamiseksi ovat my\u00f6s t\u00e4t\u00e4 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 monessa perinteess\u00e4 \u2013 my\u00f6s online.<\/p>\n<h3>Henkisyytt\u00e4 digi-ulottuvuudessa<\/h3>\n<p>Digitaalinen uskonto -kurssilla tarkasteltiin digitaalisuuden vaikutuksia ihmisyyden ja ihmiskuvan muovautumisessa. Lis\u00e4ksi kurssin opettajat <strong>Matti Kamppinen<\/strong>, <strong>Minna Opas<\/strong> ja <strong>Marcus Moberg<\/strong> taustoittivat uskonnollisten ja henkisten ilmi\u00f6iden kentt\u00e4\u00e4 digitaalisessa maailmassa ja peleiss\u00e4.<\/p>\n<p>Tutkimusty\u00f6n\u00e4 osallistuin havainnoiden Bnei Baruch -ryhm\u00e4n <a href=\"https:\/\/kabacademy.eu\/uk\/content\/course\/enter-the-zohar\/\">\u201dEnter the Zohar\u201d -verkkokurssille<\/a>. Etsin rivien v\u00e4leist\u00e4 vihjeit\u00e4 kokonaisvaltaisen hyvinvoinnin saavuttamiseksi, tietoa siit\u00e4, millaiseen toimintaan kurssilla ohjataan halutun muutoksen saavuttamiseksi. Uskontotieteilij\u00e4t <strong>Tiina Mahlam\u00e4ki<\/strong> ja <strong>Terhi Utriainen<\/strong> kirjoittavat esoterian ilmenev\u00e4n esimerkiksi puheena korkeasta tiedosta, mutta my\u00f6s tutkimukseni kannalta kiinnostavana <em>toimintana <\/em>sen tavoittamiseksi.<\/p>\n<p>Tutkimustani ohjasi ja paikansi esoteriaan ja New Age -liikkeisiin vahvasti kytkeytyv\u00e4 oletus siit\u00e4, ett\u00e4 ihminen voi vaikuttaa itseens\u00e4 ja sen my\u00f6t\u00e4 hyvinvointiinsa. Kokonaisvaltaisen hyvinvoinnin n\u00e4k\u00f6kulmasta ihminen n\u00e4hd\u00e4\u00e4n kompleksisena fyysisen\u00e4, spirituaalisena ja sosiaalisena olentona sek\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4\u00e4n aktiivisena toimijana.<\/p>\n<h3>Bnei Baruch \u2013 universaalia kabbalaa<\/h3>\n<p>Bnei Baruchin kaikille avoimet, kabbalaan pohjautuvat opit ovat saatavilla online. Verkon v\u00e4lityksell\u00e4 liikkeeseen kytkeytyv\u00e4t seuraajat muodostavat oppien ymp\u00e4rille uudenlaisia toiminnan muotoja ja yhteis\u00f6j\u00e4 sen lis\u00e4ksi, ett\u00e4 ryhm\u00e4 on paikallisesti aktiivinen sen syntysijoilla Israelissa.<\/p>\n<p>Bnei Baruchin oppien mukaan ihmisel\u00e4m\u00e4n k\u00e4rsimys johtuu l\u00e4heisist\u00e4 ihmisist\u00e4 ja ymp\u00e4rist\u00f6st\u00e4 vieraantumisesta, merkityksellisyyden puutteesta ja itserakkaudesta.<\/p>\n<p><em>Zohar<\/em> eli \u201dLoiston kirja\u201d on kabbalisteille t\u00e4rke\u00e4 teos. Sen sanotaan olevan paljon enemm\u00e4n kuin kirja ja johdattavan lukijansa uudelle olemisen tasolle ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4n tarkoituksen. Tutkijat eiv\u00e4t ole yksimielisi\u00e4 <em>Zoharin <\/em>syntyvaiheista, mutta kabbala-tutkija <strong>Riikka Tuorin<\/strong> n\u00e4kemyksen mukaan sen kirjoitti ajanlaskumme alussa el\u00e4nyt rabbi <strong>Shimon bar Joshai<\/strong>.<\/p>\n<h3>Verkkokurssilla<\/h3>\n<p>\u201dEnter the Zohar\u201d -verkkokurssin luentovideot ovat kuin aitoja luentosalikokemuksia liitutauluineen ja taustah\u00e4lin\u00f6ineen. Kun luennoitsija avaa <em>Zohar<\/em>-kirjan, videolla avautuu sinert\u00e4v\u00e4 kirkkaus. Aisteja stimuloidaan pikseleill\u00e4, valonv\u00e4l\u00e4hdyksill\u00e4 ja taustalla pumppaavalla syd\u00e4men sykkeell\u00e4.<\/p>\n<p><em>Zoharin <\/em>oppien vastaanottamiseksi opiskelijaa ohjeistettiin pyrkim\u00e4\u00e4n erityiseen tunnetilaan sopivan hy\u00f6dyn saavuttamiseksi. Sis\u00e4isen tunnetilan hakeminen tunnerekisterist\u00e4 ja sen yll\u00e4pit\u00e4minen ovat osa kurssin opetuksiin perustuvaa toimintaa matkalla kohti metamorfoosia.<\/p>\n<h3><strong>Metamorfoosi<\/strong><\/h3>\n<p>Esoterian tutkimukseen metamorfoosin k\u00e4sitteen toi historioitsija <strong>Antoine Faivre<\/strong> 1990-luvulla. Sit\u00e4 voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 k\u00e4sitteellist\u00e4ess\u00e4 henkil\u00f6kohtaista kasvua ja parantamista\/parantumista, jotka ovat historioitsija <strong>Wouter J. Hanegraaffin<\/strong> mukaan New Age -liikkeiden vastine uskonnolliselle pelastumiselle. New Age -liikkeiden perusl\u00e4ht\u00f6kohtiin kuuluu my\u00f6s ajatus siit\u00e4, ett\u00e4 k\u00e4rsimyksi\u00e4 voi v\u00e4hent\u00e4\u00e4 omaa potentiaaliaan kasvattamalla.<\/p>\n<p><em><br \/>\nKirjoittaja on uskontotieteen opiskelija, joka askaroi paraikaa gradun parissa.<\/em><\/p>\n<h4>Lukuvinkkej\u00e4<\/h4>\n<p>Campbell, Heidi: <em>Digital Religion: Understanding Religious Practice in New Media Worlds.<\/em> Routledge, Abingdon, Oxon, 2013.<\/p>\n<p>Hanegraaff W. J.: <em>New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought.<\/em> Brill, Leiden, 1996.<\/p>\n<p>Tuori, Riikka: Nyky-kabbala Israelissa. Teoksessa <em>Lukemista Levantista. Suomalaisten tutkijoiden kirjoituksia L\u00e4hi-id\u00e4st\u00e4<\/em>, toim. Ari Kerkk\u00e4inen &amp; Lotta Aunio. Suomen It\u00e4mainen Seura, Helsinki, 2013.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Metamorfoosi on k\u00e4site, joka kuuluu olennaisesti l\u00e4nsimaisen esoterian ja New Age -tutkimuksen piiriin. Opit ja ty\u00f6kalut metamorfoosin, eli syv\u00e4llisen muutoksen saavuttamiseksi ovat my\u00f6s t\u00e4t\u00e4 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 monessa perinteess\u00e4 \u2013 my\u00f6s online. Henkisyytt\u00e4 digi-ulottuvuudessa Digitaalinen uskonto -kurssilla tarkasteltiin digitaalisuuden vaikutuksia ihmisyyden ja&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":191,"featured_media":6374,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[89,119],"tags":[959,2353,1073,257],"class_list":["post-6371","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiskelijat","category-tutkimus-ja-opetus","tag-esoteria","tag-hiiskuttua","tag-new-age","tag-uskontotiede"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":6371},"taxonomy_info":{"category":[{"value":89,"label":"Opiskelijat"},{"value":119,"label":"Tutkimus ja opetus"}],"post_tag":[{"value":959,"label":"esoteria"},{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":1073,"label":"new age"},{"value":257,"label":"uskontotiede"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2019\/10\/HIISK_Kujala-388x300.jpg",388,300,true],"author_info":{"display_name":"Johanna Kujala","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/marvas\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":89,"name":"Opiskelijat","slug":"opiskelijat","term_group":0,"term_taxonomy_id":89,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":166,"filter":"raw","cat_ID":89,"category_count":166,"category_description":"","cat_name":"Opiskelijat","category_nicename":"opiskelijat","category_parent":0},{"term_id":119,"name":"Tutkimus ja opetus","slug":"tutkimus-ja-opetus","term_group":0,"term_taxonomy_id":119,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":410,"filter":"raw","cat_ID":119,"category_count":410,"category_description":"","cat_name":"Tutkimus ja opetus","category_nicename":"tutkimus-ja-opetus","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":959,"name":"esoteria","slug":"esoteria","term_group":0,"term_taxonomy_id":962,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":6,"filter":"raw"},{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":1073,"name":"new age","slug":"new-age","term_group":0,"term_taxonomy_id":1076,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":257,"name":"uskontotiede","slug":"uskontotiede","term_group":0,"term_taxonomy_id":257,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":87,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/191"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6371"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6371\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9712,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6371\/revisions\/9712"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}