{"id":7086,"date":"2020-12-07T17:18:14","date_gmt":"2020-12-07T15:18:14","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.utu.fi\/hiiskuttua\/?p=7086"},"modified":"2020-12-07T18:04:56","modified_gmt":"2020-12-07T16:04:56","slug":"roomalaisia-herjauksia-ja-stereotypioita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/roomalaisia-herjauksia-ja-stereotypioita\/","title":{"rendered":"Roomalaisia herjauksia ja stereotypioita"},"content":{"rendered":"

\u201dGaius Hadius Ventrio, roomalainen ritari, syntyi punajuurten ja kaalien joukossa.\u201d \u2022 \u201dVictor on kullinimij\u00e4!\u201d \u2022 \u201dLucilia hankki tienesti\u00e4 ruumiillaan.\u201d \u2022 \u201dEphebus on tyhj\u00e4ntoimittaja!\u201d \u2022 \u201dLabicula on varas!\u201d \u2022 \u201dS\u00e4 oot valtava mulkku!\u201d<\/strong><\/p>\n

Julkisen herjaamisen ja vihapuheen ajatellaan usein olevan melko moderni ilmi\u00f6. Herjaaminen on eitt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tullut n\u00e4kyv\u00e4mm\u00e4ksi erityisesti sosiaalisen median aikakaudella. Vihapuheella on kuitenkin pitk\u00e4 historia, jota on tutkittu muun muassa Turun yliopiston tutkimushankkeessa Vihan pitk\u00e4t j\u00e4ljet<\/a>. T\u00e4ll\u00e4 kertaa haluan nostaa esille roomalaisaikaiset herjaukset, joita omassa v\u00e4it\u00f6stutkimuksessani k\u00e4sittelen.<\/p>\n

\"Viivapiirros,
Peregrinuksen karikatyyripiirros Pompejista. CIL IV 1810; tabula X,8.<\/figcaption><\/figure>\n

Roomalaisille herjaaminen oli arkip\u00e4iv\u00e4\u00e4, ja tietyiss\u00e4 yhteyksiss\u00e4 se suorastaan kuului asiaan. Herjaaminen oli yksi roomalaisen retoriikan osa-alue, jota esimerkiksi Cicero<\/strong> paljon hy\u00f6dynsi ja jonka k\u00e4yt\u00f6st\u00e4 roomalaiset retoriikan oppaat antoivat ohjeita. Herjaukset olivat olennainen osa roomalaista komediaa ja niit\u00e4 esiintyi my\u00f6s runoudessa. Kansanomaisia herjauksia on s\u00e4ilynyt muun muassa Pompejin sein\u00e4kirjoituksissa, joista edell\u00e4 on muutama esimerkki.<\/p>\n

Monet roomalaisten herjausten aiheista ovat tuttuja nykyp\u00e4iv\u00e4n lukijalle. Pilkkaa tehtiin muun muassa herjattavien syntyper\u00e4st\u00e4, ulkon\u00e4\u00f6st\u00e4, henkisist\u00e4 kyvyist\u00e4 tai k\u00e4yt\u00f6ksest\u00e4. Usein herjaukset liittyiv\u00e4t stereotyyppisiin mielikuviin esimerkiksi sivistym\u00e4tt\u00f6mist\u00e4 orjista, ahneista nousukkaista, himokkaista naisista tai seksuaalisesti kyvytt\u00f6mist\u00e4 miehist\u00e4.<\/p>\n

V\u00e4it\u00f6stutkimus Martialiksen runoista ja Pompejin sein\u00e4kirjoituksista<\/strong><\/p>\n

\"J\u00e4ljenne
Pompejin sein\u00e4kirjoituksia, joiden joukossa on herjaus \u201dFortunata imee kullia\u201d. CIL IV 2259; tabula XXXVII,12.<\/figcaption><\/figure>\n

Tarkastelen v\u00e4it\u00f6stutkimuksessani Marcus Valerius Martialiksen<\/strong>\u00a0(n. 40\u2013104 jaa.) runoissa ja Pompejin sein\u00e4kirjoituksissa\u00a0esiintyvi\u00e4 herjauksia\u00a0ja stereotypioita. Martialis julkaisi Roomassa vuosina 80\u2013102 jaa. yli 1500\u00a0epigrammirunoa. Pompejin\u00a0sein\u00e4kirjoitukset ovat kaupungin tuhoa 79 jaa. edelt\u00e4v\u00e4lt\u00e4\u00a0ajalta. N\u00e4m\u00e4 aineistot sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t paljon samankaltaisia\u00a0herjauksia. Esimerkiksi\u00a0seksuaaliset aiheet ovat vahvasti esill\u00e4 molemmissa aineistoissa. Toisaalta ne\u00a0edustavat erilaisia\u00a0sosiaalisia ja kirjallisia konteksteja: Martialis kirjoitti\u00a0roomalaiselle yleis\u00f6lle, kun taas sein\u00e4kirjoitukset oli tarkoitettu\u00a0Pompejin\u00a0asukkaiden luettaviksi; Martialiksen runouteen vaikuttivat monet kirjalliset\u00a0esikuvat, sein\u00e4kirjoitukset\u00a0puolestaan syntyiv\u00e4t ennen kaikkea\u00a0vuorovaikutuksessa aiempien sein\u00e4kirjoitusten kanssa.<\/p>\n

Tutkin ensinn\u00e4kin sit\u00e4, mink\u00e4laisia ilmauksia ja stereotypioita Martialiksen runoissa ja Pompejin sein\u00e4kirjoituksissa k\u00e4ytettiin herjausten aiheina. Lis\u00e4ksi tarkastelen sit\u00e4, mist\u00e4 sosiaalisesta, kirjallisesta ja historiallisesta kontekstista n\u00e4m\u00e4 herjaukset ja niiss\u00e4 esiintyv\u00e4t stereotypiat nousivat, ja mink\u00e4laisia eroja runojen ja sein\u00e4kirjoitusten v\u00e4lill\u00e4 esiintyy.<\/p>\n

N\u00e4m\u00e4 roomalaiset l\u00e4hteet tuovat selke\u00e4sti esille sen, kuinka ajaton ilmi\u00f6 herjaaminen on, ja toisaalta, miten herjaukset ja stereotypiat ovat kulttuuriin ja vallitseviin asenteisiin sidottuja.<\/p>\n

Joonas Vanhala<\/em><\/a> on latinalaisen filologian jatko-opiskelija Turun yliopistossa.<\/em><\/p>\n

***<\/p>\n

Sein\u00e4kirjoitusten k\u00e4\u00e4nn\u00f6kset Joonas Vanhala.<\/p>\n

Sein\u00e4kirjoitusten l\u00e4hde CIL<\/em> IV = Corpus inscriptionum Latinarum, <\/em>vol. 4. Inscriptiones parietariae Pompeianae Herculanenses Stabianae<\/em>, toim. K. Zangemeister & R. Schoene (Berolini 1871).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201dGaius Hadius Ventrio, roomalainen ritari, syntyi punajuurten ja kaalien joukossa.\u201d \u2022 \u201dVictor on kullinimij\u00e4!\u201d \u2022 \u201dLucilia hankki tienesti\u00e4 ruumiillaan.\u201d \u2022 \u201dEphebus on tyhj\u00e4ntoimittaja!\u201d \u2022 \u201dLabicula on varas!\u201d \u2022 \u201dS\u00e4 oot valtava mulkku!\u201d Julkisen herjaamisen ja vihapuheen ajatellaan usein olevan melko…<\/p>\n","protected":false},"author":191,"featured_media":7095,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[83,119],"tags":[2353,587,1197,1215,1203,1209,695],"class_list":["post-7086","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinnaytteet","category-tutkimus-ja-opetus","tag-hiiskuttua","tag-klassilliset-kielet-ja-antiikin-kulttuuri","tag-latinalainen-filologia","tag-roomalaiset","tag-runous","tag-seinakirjoitukset","tag-vihapuhe"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":7086},"taxonomy_info":{"category":[{"value":83,"label":"Opinn\u00e4ytteet"},{"value":119,"label":"Tutkimus ja opetus"}],"post_tag":[{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":587,"label":"klassilliset kielet ja antiikin kulttuuri"},{"value":1197,"label":"latinalainen filologia"},{"value":1215,"label":"roomalaiset"},{"value":1203,"label":"runous"},{"value":1209,"label":"sein\u00e4kirjoitukset"},{"value":695,"label":"vihapuhe"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2020\/12\/Vanhala_hero.jpg",450,300,false],"author_info":{"display_name":"Joonas Vanhala","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/marvas\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":83,"name":"Opinn\u00e4ytteet","slug":"opinnaytteet","term_group":0,"term_taxonomy_id":83,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":97,"filter":"raw","cat_ID":83,"category_count":97,"category_description":"","cat_name":"Opinn\u00e4ytteet","category_nicename":"opinnaytteet","category_parent":0},{"term_id":119,"name":"Tutkimus ja opetus","slug":"tutkimus-ja-opetus","term_group":0,"term_taxonomy_id":119,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":410,"filter":"raw","cat_ID":119,"category_count":410,"category_description":"","cat_name":"Tutkimus ja opetus","category_nicename":"tutkimus-ja-opetus","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":587,"name":"klassilliset kielet ja antiikin kulttuuri","slug":"klassilliset-kielet-ja-antiikin-kulttuuri","term_group":0,"term_taxonomy_id":587,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":13,"filter":"raw"},{"term_id":1197,"name":"latinalainen filologia","slug":"latinalainen-filologia","term_group":0,"term_taxonomy_id":1200,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":1215,"name":"roomalaiset","slug":"roomalaiset","term_group":0,"term_taxonomy_id":1218,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":1203,"name":"runous","slug":"runous","term_group":0,"term_taxonomy_id":1206,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":2,"filter":"raw"},{"term_id":1209,"name":"sein\u00e4kirjoitukset","slug":"seinakirjoitukset","term_group":0,"term_taxonomy_id":1212,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":695,"name":"vihapuhe","slug":"vihapuhe","term_group":0,"term_taxonomy_id":695,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":2,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/191"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7086"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7086\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7113,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7086\/revisions\/7113"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}