{"id":812,"date":"2014-04-07T10:24:00","date_gmt":"2014-04-07T07:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/hiiskuttua.utu.fi\/?p=812"},"modified":"2024-05-15T12:31:00","modified_gmt":"2024-05-15T09:31:00","slug":"uskonto-sekulaarin-valtion-nationalistisessa-koulutusjarjestelmassa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/uskonto-sekulaarin-valtion-nationalistisessa-koulutusjarjestelmassa\/","title":{"rendered":"Uskonto sekulaarin valtion nationalistisessa koulutusj\u00e4rjestelm\u00e4ss\u00e4"},"content":{"rendered":"

Miten uskonto ilmenee Turkissa? Yksi vastaus on islam, mutta uskontotieteilij\u00e4n\u00e4 en tyydy n\u00e4in yksinkertaiseen vastaukseen. Koska haluan selvitt\u00e4\u00e4, mit\u00e4 uskonto on Turkissa, minun on tarkasteltava my\u00f6s sekulaaria. Uskonto ja sekulaari m\u00e4\u00e4ritell\u00e4\u00e4n usein toisilleen vastakohtaisina, selkein\u00e4 ja muuttumattomina kategorioina, vaikka m\u00e4\u00e4rittelyss\u00e4 tulisi ottaa huomioon aina kyseess\u00e4 oleva historiallinen, yhteiskunnallinen ja kulttuurinen konteksti. Ajatus uskonnosta, joka on sekulaarin vastakohta ja joka voidaan erottaa ja rajata julkisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4 yksityiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n perustuu l\u00e4nsimaiseen kristilliseen perinteeseen.<\/p>\n

\"Turkkilainen<\/a>
Turkkilainen nainen kietoutuneena Turkin lippuun. Kuva: Riina Keto-Tokoi.<\/figcaption><\/figure>\n

T\u00e4m\u00e4 ajatus uskonnosta omaksuttiin my\u00f6s vasta perustetussa Turkin tasavallassa vuonna 1923 ranskalaisen la\u00efcit\u00e9<\/i>-periaatteen muodossa. Turkissa sekularismi on tarkoittanut k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 sit\u00e4, ett\u00e4 valtiolla on ollut tiukka kontrolli ja hegemoninen asema uskontoa koskeviin asioihin liittyen. Kaikkea uskontoon liittyv\u00e4\u00e4 toimintaa hallinnoidaan valtion kautta \u2013 esimerkiksi imaamit ovat valtion virkamiehi\u00e4.<\/p>\n

Turkin nationalistisen koulutusj\u00e4rjestelm\u00e4n tavoitteena on kasvattaa oppilaista is\u00e4nmaataan rakastavia kunnon kansalaisia valtion sekulaarin perustan hengess\u00e4. Koulussa on tarkoitus oppia ennen kaikkea rakastamaan is\u00e4nmaataan ja sen perustajaa Mustafa Kemal Atat\u00fcrki\u00e4. Turkin 22 ministeri\u00f6st\u00e4kin vain kahden edess\u00e4 on m\u00e4\u00e4reen\u00e4 \u201dkansallinen\u201d: opetusministeri\u00f6n ja puolustusministeri\u00f6n.<\/p>\n

Uskonto on kuitenkin osa sekulaariksi m\u00e4\u00e4ritellyn valtion nationalistista koulutusj\u00e4rjestelm\u00e4\u00e4. Turkin perustuslain mukaan koulutuksen sek\u00e4 uskonnon ja etiikan opetuksen pit\u00e4\u00e4 tapahtua valtion valvonnassa ja kontrollissa. Uskonnollisen kulttuurin ja etiikan opetus on pakollista ala- ja yl\u00e4kouluissa. Pakollisen uskonnonopetuksen taustalla on ajatus, ett\u00e4 sen avulla liian hajanaiseksi koettu turkkilainen kansakunta saadaan yhteen sunni-islamiin perustuvan muslimi-identiteetin alle.<\/p>\n

Miten l\u00e4nsimaiseen kristilliseen perinteeseen nojaava k\u00e4sitys uskonnosta toimii Turkissa, jossa suurin osa v\u00e4est\u00f6st\u00e4 on muslimeja ja islam on yhteiskunnassa suurin vaikuttava uskonto? Ent\u00e4 miten nationalismi liittyy uskonnon ja sekulaarin v\u00e4liseen rajanvetoon? Tutkimalla uskontoon ja sekulaariin liittyvi\u00e4 diskursseja turkkilaisessa koulutusj\u00e4rjestelm\u00e4ss\u00e4 haen v\u00e4it\u00f6stutkimuksessani vastausta muun muassa n\u00e4ihin kysymyksiin.<\/p>\n

Riina Keto-Tokoi on uskontotieteen jatko-opiskelija, jonka tutkimuksellinen rakkauden kohde on Turkki.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Miten uskonto ilmenee Turkissa? Yksi vastaus on islam, mutta uskontotieteilij\u00e4n\u00e4 en tyydy n\u00e4in yksinkertaiseen vastaukseen. Koska haluan selvitt\u00e4\u00e4, mit\u00e4 uskonto on Turkissa, minun on tarkasteltava my\u00f6s sekulaaria. Uskonto ja sekulaari m\u00e4\u00e4ritell\u00e4\u00e4n usein toisilleen vastakohtaisina, selkein\u00e4 ja muuttumattomina kategorioina, vaikka m\u00e4\u00e4rittelyss\u00e4…<\/p>\n","protected":false},"author":1754,"featured_media":813,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[119],"tags":[2353,257],"class_list":["post-812","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tutkimus-ja-opetus","tag-hiiskuttua","tag-uskontotiede"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":812},"taxonomy_info":{"category":[{"value":119,"label":"Tutkimus ja opetus"}],"post_tag":[{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":257,"label":"uskontotiede"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2014\/04\/TUTK_Keto-Tokoi_kuva.jpg",140,300,false],"author_info":{"display_name":"Riina Keto-Tokoi","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/aeliirutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":119,"name":"Tutkimus ja opetus","slug":"tutkimus-ja-opetus","term_group":0,"term_taxonomy_id":119,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":410,"filter":"raw","cat_ID":119,"category_count":410,"category_description":"","cat_name":"Tutkimus ja opetus","category_nicename":"tutkimus-ja-opetus","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":257,"name":"uskontotiede","slug":"uskontotiede","term_group":0,"term_taxonomy_id":257,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":87,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/812","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1754"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=812"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/812\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10371,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/812\/revisions\/10371"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/813"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}