{"id":819,"date":"2014-04-07T10:24:00","date_gmt":"2014-04-07T07:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/hiiskuttua.utu.fi\/?p=819"},"modified":"2024-05-15T12:41:47","modified_gmt":"2024-05-15T09:41:47","slug":"humanisti-voi-tutkia-lakia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/humanisti-voi-tutkia-lakia\/","title":{"rendered":"Humanisti voi tutkia lakia"},"content":{"rendered":"<p><b>Moni ei halua olla vapaaehtoisesti tekemisiss\u00e4 oikeusistuimien tai edes juristien kanssa. Lakia ei silti kannata aihepiirin\u00e4 j\u00e4tt\u00e4\u00e4 tutkimatta.<\/b><\/p>\n<p>Oikeustieteellinen koulutus t\u00e4ht\u00e4\u00e4 juridiseen professioon. Juristit ovat taitavia hallitsemaan isoja normikokonaisuuksia ja harjaantuneita soveltamaan, systematisoimaan ja tulkitsemaan s\u00e4\u00e4d\u00f6ksi\u00e4 ja oikeustapauksia. T\u00e4t\u00e4 oikeustieteen valtavirtaa on tavanomaisesti kutsuttu nimell\u00e4 <i>oikeusdogmatiikka<\/i> tai <i>lainoppi.<\/i><\/p>\n<p>Vaikka en v\u00e4it\u00e4 juristikunnan muodostavan omaa uskonlahkoaan, uskontotieteilij\u00e4 tunnistaa oikeusdogmatiikan ajatuksenjuoksussa jotain teologian piirist\u00e4 tuttua. Vastaavasti kristillinen dogmaatikko on tavallisesti kiinnostunut oppien tulkinnasta, systematisoinnista ja soveltamisesta, ja n\u00e4k\u00f6kulma nousee usein kulttuurin sis\u00e4puolelta.<\/p>\n<p>Uskontotieteilij\u00e4n \u2013 tai kenen tahansa <i>empiirisesti<\/i> orientoituneen tutkijan \u2013 l\u00e4ht\u00f6kuopat ja tavoitteet ovat toisaalla. Tutkimusmatkan voi aloittaa esimerkiksi havainnosta, ett\u00e4 juristit, oikeustieteellinen koulutus, oikeusistuimet k\u00e4sittelyineen, lains\u00e4\u00e4d\u00e4nt\u00f6prosessi ja vakiintuneet normit muodostavat kulttuurin. Teologeista ja juristeista poiketen kulttuurintutkija l\u00e4hestyy kohdettaan tavanomaisesti kulttuurin ulkopuolelta.<\/p>\n<p>Oikeuskulttuuri kiinnittyy yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 paikalliseen historiaan, toisaalta kansainv\u00e4lisiin sopimuksiin. Se muodostuu instituutioista ja pienemmist\u00e4 toimijoista, v\u00e4lineist\u00e4, tavoista ja merkityksist\u00e4. Sill\u00e4 on vakiintuneet k\u00e4sityksens\u00e4 ja k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6ns\u00e4.<\/p>\n<p>Oma uskontotieteellinen v\u00e4it\u00f6stutkimukseni tarkastelee oikeuskulttuurin uskontoajattelua, mutta yht\u00e4 lailla relevantteja ovat muiden humanististen alojen kysymykset. Laki vaikuttaa t\u00e4rkeimp\u00e4n\u00e4 valtiollisen vallank\u00e4yt\u00f6n muotona useimpiin el\u00e4m\u00e4nalueisiimme.<\/p>\n<figure id=\"attachment_820\" aria-describedby=\"caption-attachment-820\" style=\"width: 269px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/sites.utu.fi\/hiiskuttua\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2014\/04\/TUTK_\u00c4yst\u00f6_kuva.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-820 \" src=\"https:\/\/sites.utu.fi\/hiiskuttua\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2014\/04\/TUTK_\u00c4yst\u00f6_kuva.jpg\" alt=\"Uskontoon kytkeytyv\u00e4 pukeutuminen on yksi ajankohtaisimmista lakikysymyksist\u00e4 esimerkiksi Euroopan ihmisoikeustuomioistuimessa. Kuva: Tuomas \u00c4yst\u00f6.\" width=\"269\" height=\"403\" srcset=\"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2014\/04\/TUTK_\u00c4yst\u00f6_kuva.jpg 533w, https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2014\/04\/TUTK_\u00c4yst\u00f6_kuva-200x300.jpg 200w, https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2014\/04\/TUTK_\u00c4yst\u00f6_kuva-152x228.jpg 152w, https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2014\/04\/TUTK_\u00c4yst\u00f6_kuva-360x540.jpg 360w\" sizes=\"auto, (max-width: 269px) 100vw, 269px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-820\" class=\"wp-caption-text\">Uskontoon kytkeytyv\u00e4 pukeutuminen on yksi ajankohtaisimmista lakikysymyksist\u00e4 esimerkiksi Euroopan ihmisoikeustuomioistuimessa. Kuva: Tuomas \u00c4yst\u00f6.<\/figcaption><\/figure>\n<p>N\u00e4hd\u00e4kseni juuri uskonto on silti erityisen s\u00e4rmik\u00e4s aihepiiri, koska oikeuskulttuurin tavassa k\u00e4sitell\u00e4 uskontoa paljastuu iso joukko erilaisia kulttuurisia merkityksi\u00e4 ja valtasuhteita. Tapauksia riitt\u00e4\u00e4 uskonrauhan rikkomisesta (aikaisemmin nimell\u00e4 jumalanpilkka), ymp\u00e4rileikkauslains\u00e4\u00e4d\u00e4nn\u00f6n vakiintumiseen, niin kutsuttujen uskomushoitojen mahdolliseen rajoittamiseen, uskonnonopetuksen murrokseen sek\u00e4 esimerkiksi uskonnollisen pukeutumisen s\u00e4\u00e4telyyn.<\/p>\n<p>J\u00e4t\u00e4n mieluusti kannanotot s\u00e4\u00e4d\u00f6sten ja tuomioiden oikeudellisuudesta juristien teht\u00e4v\u00e4ksi. Sen sijaan humanisteilla on paljon annettavaa taustaoletusten, vakiintuneiden k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6jen ja valtasuhteiden esiintuomisessa. Ne j\u00e4\u00e4v\u00e4t usein k\u00e4sittelem\u00e4tt\u00e4 t\u00e4m\u00e4n vaikutusvaltaisen kulttuurin tapauksessa.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">* * *<\/p>\n<p>Yhdysvaltalainen Pew-tutkimusorganisaatio teki vuonna 2012 selvityksen s\u00e4\u00e4d\u00f6ksist\u00e4, jotka rajoittavat jumalan ja uskontojen pilkkaa, sek\u00e4 uskonnoista eroamista. Selvitykseen voi tutustua <a href=\"http:\/\/www.pewforum.org\/2012\/11\/21\/laws-penalizing-blasphemy-apostasy-and-defamation-of-religion-are-widespread\/\">t\u00e4\u00e4ll\u00e4<\/a>.<\/p>\n<p><i>Tuomas \u00c4yst\u00f6 on fil. maist. ja uskontotieteen jatko-opiskelija, joka tarkastelee v\u00e4it\u00f6skirjassaan uskonrauhan rikkomista suomalaisessa oikeuskulttuurissa.<\/i><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Moni ei halua olla vapaaehtoisesti tekemisiss\u00e4 oikeusistuimien tai edes juristien kanssa. Lakia ei silti kannata aihepiirin\u00e4 j\u00e4tt\u00e4\u00e4 tutkimatta. Oikeustieteellinen koulutus t\u00e4ht\u00e4\u00e4 juridiseen professioon. Juristit ovat taitavia hallitsemaan isoja normikokonaisuuksia ja harjaantuneita soveltamaan, systematisoimaan ja tulkitsemaan s\u00e4\u00e4d\u00f6ksi\u00e4 ja oikeustapauksia. T\u00e4t\u00e4 oikeustieteen&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1754,"featured_media":820,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[119],"tags":[2353,257],"class_list":["post-819","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tutkimus-ja-opetus","tag-hiiskuttua","tag-uskontotiede"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":819},"taxonomy_info":{"category":[{"value":119,"label":"Tutkimus ja opetus"}],"post_tag":[{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":257,"label":"uskontotiede"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2014\/04\/TUTK_\u00c4yst\u00f6_kuva.jpg",200,300,false],"author_info":{"display_name":"Tuomas \u00c4yst\u00f6","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/aeliirutufi\/"},"comment_info":1,"category_info":[{"term_id":119,"name":"Tutkimus ja opetus","slug":"tutkimus-ja-opetus","term_group":0,"term_taxonomy_id":119,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":410,"filter":"raw","cat_ID":119,"category_count":410,"category_description":"","cat_name":"Tutkimus ja opetus","category_nicename":"tutkimus-ja-opetus","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":257,"name":"uskontotiede","slug":"uskontotiede","term_group":0,"term_taxonomy_id":257,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":87,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1754"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=819"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/819\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10376,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/819\/revisions\/10376"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}