{"id":9342,"date":"2023-11-16T15:06:13","date_gmt":"2023-11-16T13:06:13","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.utu.fi\/hiiskuttua\/?p=9342"},"modified":"2024-02-28T16:23:41","modified_gmt":"2024-02-28T14:23:41","slug":"feminiinienergiaa-ja-mustaa-magiaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/feminiinienergiaa-ja-mustaa-magiaa\/","title":{"rendered":"Feminiinienergiaa ja mustaa magiaa"},"content":{"rendered":"

Folkloristiikan v\u00e4it\u00f6skirjatutkija Mila Santala osallistui 7.\u20138.10.2023 Helsingiss\u00e4 j\u00e4rjestetyille Pakanallisille syysmessuille, jotka kokoavat vuosittain yhteen kansanperinteest\u00e4, Pohjolan mytologiasta ja esoteriasta kiinnostuneita ihmisi\u00e4. Messuja on j\u00e4rjestetty vuodesta 2016 alkaen.<\/strong><\/p>\n

\"\"
Kuva: Mila Santala.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Osallistuin Pakanallisille syysmessuille toista kertaa. Viime vuonna uskontotieteilij\u00e4 Katriina Marjam\u00e4en<\/strong> kanssa haastattelimme messuk\u00e4vij\u00f6it\u00e4 yhteist\u00e4 artikkeliamme varten. T\u00e4n\u00e4 vuonna osallistuin messuille vapaa-ajan merkeiss\u00e4, vaikka esoterian tutkijana tapahtuma toimi erinomaisena paikkana verkostoitua. P\u00e4\u00e4sin my\u00f6s ker\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n uusia havaintoja ja ter\u00e4st\u00e4m\u00e4\u00e4n muistojani messuista, ja siit\u00e4 on varmasti hy\u00f6ty\u00e4 artikkelin hiomisessa.<\/p>\n

Tutkijan tuntosarveni olivat jatkuvasti pystyss\u00e4 ja seurasin mielenkiinnolla messujen menoa. Messuilla yhdistyiv\u00e4t mielenkiintoisella tavalla okkultistinen henkisyys ja enemm\u00e4n luonnonuskontoihin pohjaava henkisyys. Messut selv\u00e4sti kasvavat vuosi vuodelta, ja t\u00e4n\u00e4kin vuonna messut tuntuivat edellisvuotisia suuremmilta. Sek\u00e4 myyji\u00e4 ett\u00e4 k\u00e4vij\u00f6it\u00e4 oli enemm\u00e4n. Mielenkiintoista ohjelmaa oli niin paljon, ett\u00e4 kaikkea kiinnostavaa ei mill\u00e4\u00e4n ehtinyt tehd\u00e4 ja kokea.<\/p>\n

Stereotypiat keskiajalta nykyp\u00e4iv\u00e4\u00e4n ja mustassa magiassa<\/strong><\/h2>\n

Aloitin messuvierailuni osallistumalla v\u00e4it\u00f6skirjatutkijan Wilhelmiina Heinosen<\/strong> luennolle \u201dMagian ilmentymi\u00e4 keskiajan Pohjolassa\u201d. Heinonen esitteli kirkkomaalauksien ja lakitekstien pohjalta tekemi\u00e4\u00e4n havaintoja keskiajan Pohjolan magiasta. Itsekin magiasta kirjoittaneena minulle antoisaa oli etenkin Heinosen pohdinta siit\u00e4, mit\u00e4 magia tarkoittaa.<\/p>\n

Messujen aikana huomasin, ett\u00e4 magian m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4\u00e4 pohdittiin useissa luennoissa, esityksiss\u00e4 ja keskusteluissa. Vaikka eroja m\u00e4\u00e4ritelmiss\u00e4 olikin, n\u00e4ytti magian kokemuksellisuus yhdist\u00e4v\u00e4n kaikkia m\u00e4\u00e4ritelmi\u00e4. Toinen teema, jonka huomasin toistuvan heti ensimm\u00e4isest\u00e4 luennosta l\u00e4htien koko messujen ajan, oli stereotypiat. Heinonen osoitti luennollaan, miten esimerkiksi naisiin ja noitiin liittyvill\u00e4 stereotypioilla on pitk\u00e4t linjat historiassa, ja kuinka ne yh\u00e4 nykyp\u00e4iv\u00e4n\u00e4 vaikuttavat asenteisiin.<\/p>\n

\"\"
Myyntip\u00f6yt\u00e4. Kuva: Mila Santala.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

My\u00f6s Emilia Isebel<\/strong> k\u00e4sitteli samaisia teemoja luennollaan \u201dIhana musta magia\u201d. Luento oli enemm\u00e4n sis\u00e4piirin n\u00e4k\u00f6kulmasta tuotettu, sill\u00e4 Isebel kertoi harjoittaneensa mustaa magiaa vuosikymmeni\u00e4. Luennon keskeinen tarkoitus tuntui olevan todistaa, kuinka musta magia ei tarkoita pahuutta tai ihmisten tai el\u00e4inten satuttamista ja uhraamista, vaan sit\u00e4 voidaan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 suojaamiseen ja parantamiseen.<\/p>\n

My\u00f6s Isebelin luennolla korostui stereotypioiden vaikutus asenteisiin; mustaa magiaa pidet\u00e4\u00e4n vaarallisena ja vahingollisena magian muotona. Luennolla avattiin, kuinka etenkin 1990-luvun \u201dsatanic panic\u201d vahvisti stereotypiaa. Luennolla korostettiin, ett\u00e4 musta ja valkoinen magia toimivat tasapainossa ja molempia voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 suojaamiseen ja parantamiseen. Isebel demonstroi luentoaan n\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 miten mustaa magiaa voi harjoittaa k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4, esimerkiksi kynttil\u00e4magian tai heilurimagian avulla, sek\u00e4 millaisista elementeist\u00e4 jokainen voi koota oman alttarinsa.<\/p>\n

Luento her\u00e4tti j\u00e4lkik\u00e4teen my\u00f6s paljon keskustelua ja pohdintaa etenkin siit\u00e4, mitk\u00e4 Isebelin esimerkeist\u00e4 voidaan yleist\u00e4\u00e4 esimerkiksi kaikkiin wiccalaisuuden suuntauksiin, ja mitk\u00e4 esimerkit edustivat vain joitakin wiccalaisuuden ja magian harjoittamisen suuntauksia. Esimerkiksi ihmis- ja el\u00e4inuhrit tuomitaan l\u00e4hes kaikissa suuntauksissa. Keskusteluista opin sen, ett\u00e4 esimerkiksi Isebelinkin esittelem\u00e4\u00e4n n\u00e4kemykseen siit\u00e4, ett\u00e4 kaikki energia, jota yksil\u00f6 l\u00e4hett\u00e4\u00e4 eteenp\u00e4in palaa joskus takaisin h\u00e4nelle, on monissa suuntauksissa otettu et\u00e4isyytt\u00e4 tai irtisanouduttu n\u00e4kemyksest\u00e4 kokonaan.<\/p>\n

Hyvinvoinnin tukemista<\/strong><\/h2>\n

Luentojen, ty\u00f6pajojen ja taide-esitysten lis\u00e4ksi messuilla merkitt\u00e4v\u00e4ss\u00e4 osassa olivat erilaiset myyj\u00e4t. Myyji\u00e4 oli t\u00e4n\u00e4 vuonna aiempaa enemm\u00e4n ja ostettavaa l\u00f6ytyi jokaista lajia. K\u00e4sity\u00f6n\u00e4 tehdyt tuotteet sek\u00e4 erilaiset luonnonmateriaalit olivat myyt\u00e4viss\u00e4 tuotteissa merkitt\u00e4v\u00e4ss\u00e4 osassa. T\u00e4m\u00e4n lis\u00e4ksi messuilla olivat edustettuina monet alan kirjallisuutta kustantavat ja kirjoittavat tahot, kuten Abraxas Kustannus ja Antikvariaatti, Salakirjat sek\u00e4 AIONI kirjakauppa ja antikvariaatti. Moni saikin ostamiinsa kirjoihin omistuskirjoituksia kirjoittajilta.<\/p>\n

Ty\u00f6pajoihin osallistuminen j\u00e4i minulta t\u00e4n\u00e4 vuonna v\u00e4liin, vaikka esimerkiksi oman loitsupullon tekeminen tai saunaloitsuty\u00f6paja kiinnostivat. Monet ty\u00f6pajoista keskittyiv\u00e4t erilaisiin hyvinvoinnin tukemisen keinoihin. Messuilla n\u00e4kyi muutenkin henkisen ja fyysisen hyvinvoinnin merkitys, johon sai luennoilla neuvoja tai myyjilt\u00e4 erilaisia rohtoja. Hyvinvoinnin ohella n\u00e4kyi vahvasti itsen kehitt\u00e4minen, johon monet uushenkiset liikkeetkin ovat keskittyneet. Uskoisin, ett\u00e4 moni saapui messuille juuri itsens\u00e4 kehitt\u00e4minen mieless\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Kokemuksellista taidetta<\/strong><\/h2>\n
\"\"
Tanssiryhm\u00e4 Kavenin dark fusion -tanssiesitys. Kuva: Mila Santala.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Edellisen\u00e4 vuonna keskityin osallistumaan tutkijoiden ja tieteentekij\u00f6iden ohjelmiin, kuten luentoihin. T\u00e4ll\u00e4 kertaa halusin kuitenkin ehti\u00e4 kokemaan enemm\u00e4n messujen taide-esityksi\u00e4, joista kohokohdiksi nousivatkin useat dark fusion<\/em> -vatsatanssiesitykset. N\u00e4iss\u00e4 esityksiss\u00e4 yhdistettiin perinteist\u00e4 vatsatanssia, raskaampaa musiikkia ja okkultistista visuaalisuutta. Esitykset imaisivat katsojansa tunnelmaansa ja tuntui silt\u00e4, kuin olisin osallisena ikiaikaisissa rituaaleissa. My\u00f6s messujen musiikkiesitykset sek\u00e4 runoesitykset tempaisivat mukaansa.<\/p>\n

Taide-esitykset saivat kokemuksellisuudessaan messut erottumaan muista, tieteellisesti painottuneista tapahtumista, joihin esoterian tutkimus on minut johdattanut. Taiteen ja tieteen yhdist\u00e4minen on onneksi koko ajan lis\u00e4\u00e4ntynyt ja iloitsin, ett\u00e4 pystyin samaan aikaan havainnoimaan tapahtumassa tieteentekij\u00e4n\u00e4, mutta my\u00f6s el\u00e4ytym\u00e4\u00e4n tunnelmiin kokijana.<\/p>\n

Feminiini\u00e4 yhteytt\u00e4<\/strong><\/h2>\n

Suurinta messujen antia minulle olivat erilaiset sosiaaliset kohtaamiset. P\u00e4\u00e4sin kokemaan messut t\u00e4rkeiden yst\u00e4vien seurassa, mutta my\u00f6s tutustumaan uusiin ihmisiin. Messujen aikana k\u00e4ydyt keskustelut inspiroivat ja avarsivat ymm\u00e4rryst\u00e4ni. Opin paljon uutta ja p\u00e4\u00e4sin kysym\u00e4\u00e4n asiaa tuntevilta monia minua mietitytt\u00e4neit\u00e4 kysymyksi\u00e4.<\/p>\n

Vahvana teemana keskusteluissa n\u00e4kyi feminismi ja feminiini energia. Feminiini korostui teemana messuilla l\u00e4hes kaikessa. Esimerkiksi Wilhelmiina Heinonen<\/strong> m\u00e4\u00e4ritteli luennollaan magian nimenomaan feminiiniksi yhteydeksi luontoon ja itseen. Moni korosti, ett\u00e4 feminiini voima ja energia ei liity sukupuoleen vaan sit\u00e4 l\u00f6ytyy jokaisesta ihmisest\u00e4. Keskustelua riitti my\u00f6s naisten asemasta esoterian tutkimuksen kent\u00e4ll\u00e4, esoteriaa k\u00e4sittelev\u00e4n kirjallisuuden kent\u00e4ll\u00e4 sek\u00e4 my\u00f6s esoteerista henkisyytt\u00e4 harjoittavien kent\u00e4ll\u00e4.<\/p>\n

\"\"
Thuleian luennolta ”Naiseus ja alkuvoimat suomalaisessa mytologiassa”. Kuva: Mila Santala.<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Suosittelen Pakanallisia syysmessuja kaikille henkisyydest\u00e4 kiinnostuneille. Uushenkisyyden alle mahtuu useita erilaisia yhteis\u00f6j\u00e4 ja maailmankuvia, ja Pakanamessuilla ilahduttavan monet olivat saman katon alla. Mielest\u00e4ni tapahtumaan voi osallistua kuka tahansa, vaikka ei henkil\u00f6kohtaisesti kokisi pakanallisia maailmankuvia omikseen. Avoin ja utelias asenne riitt\u00e4\u00e4.<\/p>\n

Kirjoittaja on v\u00e4it\u00f6skirjatutkija Turun yliopistossa folkloristiikan oppiaineessa tutkimusaiheenaan henkisyys Elsa Heporaudan (1883\u20131960) henkil\u00f6arkistossa.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Folkloristiikan v\u00e4it\u00f6skirjatutkija Mila Santala osallistui 7.\u20138.10.2023 Helsingiss\u00e4 j\u00e4rjestetyille Pakanallisille syysmessuille, jotka kokoavat vuosittain yhteen kansanperinteest\u00e4, Pohjolan mytologiasta ja esoteriasta kiinnostuneita ihmisi\u00e4. Messuja on j\u00e4rjestetty vuodesta 2016 alkaen. Osallistuin Pakanallisille syysmessuille toista kertaa. Viime vuonna uskontotieteilij\u00e4 Katriina Marjam\u00e4en kanssa haastattelimme messuk\u00e4vij\u00f6it\u00e4…<\/p>\n","protected":false},"author":4042,"featured_media":9348,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[113],"tags":[959,251,2353,2363,2361],"class_list":["post-9342","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tapahtumat","tag-esoteria","tag-folkloristiikka","tag-hiiskuttua","tag-kansanperinne","tag-mytologia"],"acf":[],"lang":"fi","translations":{"fi":9342},"taxonomy_info":{"category":[{"value":113,"label":"Tapahtumat"}],"post_tag":[{"value":959,"label":"esoteria"},{"value":251,"label":"folkloristiikka"},{"value":2353,"label":"Hiiskuttua"},{"value":2363,"label":"kansanperinne"},{"value":2361,"label":"mytologia"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-content\/uploads\/sites\/107\/2023\/11\/Thuleian-tupa-482x300.jpg",482,300,true],"author_info":{"display_name":"Mila Santala","author_link":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/author\/minergutufi\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":113,"name":"Tapahtumat","slug":"tapahtumat","term_group":0,"term_taxonomy_id":113,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":180,"filter":"raw","cat_ID":113,"category_count":180,"category_description":"","cat_name":"Tapahtumat","category_nicename":"tapahtumat","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":959,"name":"esoteria","slug":"esoteria","term_group":0,"term_taxonomy_id":962,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":6,"filter":"raw"},{"term_id":251,"name":"folkloristiikka","slug":"folkloristiikka","term_group":0,"term_taxonomy_id":251,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":48,"filter":"raw"},{"term_id":2353,"name":"Hiiskuttua","slug":"hiiskuttua","term_group":0,"term_taxonomy_id":2356,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":971,"filter":"raw"},{"term_id":2363,"name":"kansanperinne","slug":"kansanperinne","term_group":0,"term_taxonomy_id":2366,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":2361,"name":"mytologia","slug":"mytologia","term_group":0,"term_taxonomy_id":2364,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"}],"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4042"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9342"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9353,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9342\/revisions\/9353"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9348"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.utu.fi\/soihtu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}