Ohjelma

Työryhmät (viime hetken muutokset mahdollisia)

Tässä ovat työryhmien esitysten abstraktit koottuna.

15.5.

ESN Workshop (n. 13.00-)

Kahvitauko 14.30-15.00

16.5.

9.30-11.00 Työryhmäsessio 1

11.00-12.15 Lounastauko

12.15-14.00 Päivien avaus, VTY:n gradupalkinnon ja FNES-palkinnon jakaminen sekä keynote-puheenvuoro (sali Pub3)

Seuraa etänä.

14:00-14.30 Pohjoismaiden hallinnollisen liiton, NAF:n kahvit.

14.30-16.00 Työryhmäsessio 2

16.15-17.45 Työryhmäsessio 3

17.45-18.45 Poliittinen talous -lehden vastaanotto

Tervetuloa kaikki Poliittinen talous -lehden vastaanotolle, jossa aiheena on lehden globaalin poliittisen talouden teemanumero (1/2024). Tarjolla virvokkeita ja pientä syötävää. Tilaisuuden alussa lehden päätoimittajat Laura Nordström ja Matti Ylönen haastattelevat teemanumeron vertaisarvioidun artikkelin kirjoittajaa Niina Karia Euroopan talous- ja rahaliiton poliittinen taloudesta, jonka jälkeen on vapaamuotoista seurustelua ja keskustelua poliittisesta taloudesta.

19.00 Konferenssi-illallinen ravintola Grädda

17.5.

9.15-10.45 Työryhmäsessio 4

10.45-11.15 Pohjoismaiden hallinnollisen liiton, NAF:n kahvit.

Kahvitauon aikana paikalla ovat vastaava toimittaja Anna Kronlund (Pro & Contra) ja päätoimittajat Mikko Leino (Politiikasta), Laura Nordström (Poliittinen talous), Leena Vastapuu (Kosmopolis) sekä Henri Vogt (Politiikka). Tule rohkeasti kysymään ja keskustelemaan julkaisemisesta.

11.15-12.45 Työryhmäsessio 5

Keynote:

Daniel Innerarity

Professor Daniel Innerarity is Chair in AI & Democracy at the School of Transnational Governance (STG). He is Professor of Political and Social Philosophy at the University of the Basque Country and the Ikerbasque Foundation for Science, Spain. He is also director of the Instituto de Gobernanza Democrática. (bio from EUI)

Power and knowledge in the society of ignorance

In recent crises, and at the same time as the need for knowledge and politics to work more closely together has become apparent, the clash between knowledge and power has been raised again. We need to explain both phenomena: why the social problems we face require a great deal of cognitive mobilisation, and what are the limits of conceiving these problems as susceptible to being solved by knowledge.