Arkisto
Kaikki artikkelit
Suullisen kielitaidon ja sanaston harjoittelua etäopetuksessa
Opiskelijat raittiin Suomen puolesta 1930-luvulla
Tuntemattomalla päähän?
Mustikoita, murhia ja monikielisyyttä
Sujuvuuden lähteillä
Viimeinen auringonlasku: Lännenelokuvia tutkimassa
How do languages shape our environment?
Erikoistumalla ekspertiksi vai tiedonhaulla taitajaksi?
Uudenlaista musiikkimuseota rakentamassa
Unohtumaton Budapest – Kulttuurintutkijoiden ekskursio
Blogit, vlogit ja toiminnallisuus osaksi yliopisto-opetusta
Kontaktit ja verkostot Itämeren alueella
Tutkimassa väkivaltaa kulttuurisissa kertomuksissa
Virolaislähtöisen professorin Ilmar Talven tieteellinen perintö
Olympolaisten perhe
Rajavartijoiden kokemuksia ja kertomuksia juhlakirjana
Lealan verkostoitumisseminaari keräsi yhteen kielen oppimisen tutkijoita
Verkkokurssilla metamorfoosiin
Keskiaikaisen kokemuksen jäljillä
Tiedetäänkö antiikin Kreikan noppapeleistä mitään?
Seminaaripäivä suomenkielisen kirjallisuuden kääntämisestä
Taiteen ja kielenopetuksen vuorovaikutusta edistävä pedagoginen työkalupakki on julkaistu
Muuttaako Pokemon GO suomen kieltä?
Twilight-spagettiwestern: 1970-luvun italowesternien joutsenlaulu
Suomi24 ja toiseuttava verkkokeskustelu
Kielentutkija salapoliisityössä
Hyvinvoinnin diskurssit digitaalisessa maailmassa
Olympolaisten perhe
Varmasti epävarma: ilmaiseeko toisen kielen oppija epävarmuutta eri tavoin kuin äidinkielinen puhuja?
Opiskelijaprojekti: esoteerinen kiertokävely Turussa
Esoteriaa ja okkultismia Turussa: elämäni ensimmäinen konferenssi
Tutkimus Värmlannin metsäsuomalaisista kertoo varhaisten suomalaisten uudisasukkaiden elämästä ja kulttuurista
Tohtorit työelämässä – mitä väittelyn jälkeen?
Kolmas Tila ry:n seminaari kysyi mitä on romanttinen mieli
Ajan hermolla -podcast: humanistien puheenvuoroja ilmiöistä ajassa
Humanistit esittelivät Turun museokeskuksen väelle tutkimushankkeitaan What’s up? Tiede esiin -seminaarissa
Kuinka kirjallisuus voi lisätä hyvinvointia?
Elias-robotti oli Humanistipäivän afterwork-tapahtuman tähtiesiintyjä
Arkistot, yhteiskunta ja aktivismi
Muutama sananen naisista
Poppia ja politiikkaa – euroviisuseminaarin parhaat palat
Kestävää humanismia
Muistettu tiedekunta -hanke tallentaa tiedekunnan historiaa
Turun helmi: Ruissalo kulttuurin kenttätutkimuskurssin kohteena
Onko vihapuhe erilaista eri maissa?
Jurmon kappelin relikvaario: puuesine paljastaa salansa
Tavat hoitaa eläimiä kertovat, mitä me niistä ajattelemme
Moniääninen Suomen historia
Runouden moninaisuuden sylissä – mietteitä Annikin Runofestivaalista
”Tänä iltana dekkariklassikoissa”: film noir -ikonografia Fallen Angels -sarjan alkuteksteissä
Paluu Puuvillaan piipun juurelle
Ehkä muutakin kuin vampyyrejä…
Vievätkö kaikki tiet Turkuun?
Happy One Hundred! The IIPC celebrates its 100th debate
Vierailijaprofessori Colin Davis ja traumakertomusten eettisyys
Digilang kehittää kieliaineistoja ja kokoaa ne portaaliin: rahoitusta myönnettiin yli puoli miljoonaa vuosille 2018–2021
Kuusi verkossa – kuutoskaupunkien verkkosivustojen monikielisyys
Kansainvälistä yhteistyötä: humanistisen tiedekunnan vierailijaprofessorit
Opi, opeta ja arvioi: näkökulmia toisen kielen puheeseen
Kielen ja hyvinvoinnin tutkimuskeskus LaWe lisää tietoa kielen ja hyvinvoinnin välisistä yhteyksistä
LALI-projektin syyssatoa: taidetta, kieltä ja kotouttamista
Tähtitieteilijöiden jäljillä Tuorlassa: muistitietohankkeessa tallennettiin observatorion arkea ja vanhaa tutkimusvälineistöä
COPIUS – fennougristien käytäntöyhteisö
Koroinen – Suomen ensimmäinen kirkollinen keskus
Mikä Nocure, mikä resilienssi?
Silmät ja mieli auki Namibiassa
Humanistit hyvinvoinnin asialla
Musta-Maija ja Kirppu-Kaisa eli miten opetus ja tutkimus voivat tukea toisiaan
Beethoven, Bowie ja musiikki
Opetus tutkimuksen tukena – ja toisinpäin
Rakkaudesta elokuviin
Sananlaskut pysyvät, mutta niiden tulkinnat muuttuvat
Kannattaako etätulkkaus?
Unelmia ylirajaisesta Itämerestä
Sauna on suomalaisten aikakone
Caligulan perinteikkäästä ja verevästä humanistihuudosta
Marraskuussa järjestettävässä konferenssissa pureudutaan kristinuskon ja politiikan väliseen suhteeseen
Elämää ja tutkimusta Turun Akatemiassa
Aboagorassa pohdittiin tulevaisuutta ja menneisyyden taakkaa
Eläintutkijoita ja taiteilijoita lähes kaikilta mantereilta
Svenskan i Finland -konferenssi Turussa 11.–12.10.2018
Eskarit ja seniori-ikäiset hahmoleluja luomassa: tutkimus ylisukupolvisesta leikistä
Tekstien ylirajainen liike
Kaksi uutta SELMA-keskuksen hanketta kertomuksista ja traumoista
Kokoomateos kunnioittaa Ranskan ja Suomen välisiä kieli- ja kulttuurikontakteja
Filologit Edinburghissa
Maj Lind -pianokilpailu: opiskelijoiden soittelusta kansainväliseksi mediatapahtumaksi
Talvadas-projektin tutkijat ja tutkittavat kohtasivat palautuksen hengessä
Kirjoituspiilo
Jättiläisiä ja tuoretta mozzarellaa
Trikootehtaan varjossa
Muistin maisemia ja varjoja
Museologian kursseilla tehdään tutuksi Sirkkalan kasarmialueen historiaa
Asuintontista köyhäintaloksi, kasarmiksi ja yliopistoksi: Sirkkalan kasarmin rakennushistoriaa etsimässä
Sirkkalan köyhäintalo vuosina 1833–1846
Sirkkala kasarmina 1846–1918
Sirkkalan kasarmi vankileirinä
Sirkkalan kasarmialue ja Kurjenkaivonkenttä
Sirkkala Suomen armeijan harmaissa
Sirkkalasta synkän turismin kohde?
Matka muistoihin
Häpeän silmät
Miten siirtyä kuluttajasta tuottajaksi?
Tuntemattomasta tunnetuksi? Tieto historiallisen muutoksen voimana
Muisteltu, kerrottu, kuviteltu lapsuus: uutuusteos lapsuuden historiasta ja nykypäivästä
Integraalinen ajattelu avartaa myös humanistin tietoisuutta
Karkkikauppa
Dixien sydämessä
Fosse Ardeatine ja muisti – tapaaminen Alessandro Portellin kanssa
Matkalle menneisyyteen
Nykyisille ja tuleville opiskelijoille – ja jo valmistuneille
Status quo & quo vadis?
Ajatusten tie mielestä tekstiksi: näppäilyntallennusohjelmat opettajien ja tutkijoiden apuna
Urheilu, valta ja politiikka tiukasti yhdessä
Mennyttä ja tulevaa
Lumoa ja muita rajapintoja uskontotieteen kiikarissa
Puoli vuotta eläkkeellä
Nesessiiviverbi genreä rakentamassa
Vesi muistuttaa ja ihmiset muistavat
Tieto kaunistaa rumankin esineen
Kahvinjuonti on osa kulttuurista viestintäjärjestelmää
Mitä muistitrendi kertoo historioitsijalle?
Menneisyyden muistot ja paikan identiteetti
Tumblr-fandomit ja totemismi
Kirja muistamisesta ja toisten elämistä
Unohdettu esoteerisuus
Kokemuksia tutkimus- ja opetusvaihdosta
Kasvit, ihmiset ja uskonnot
Lännen tieltä Teksasiin: western-elokuvien musiikilliset konventiot kulttuurisen muistin muokkaajina
Monikielisyys tulevaisuuden oppimistyökaluna
Jäljessä
Meteoriittijoulu
Sirpaleita
Hiekkaa Hietarannan
Kuono ja nenä
Huumorin muisti
Projektiharjoittelu AFinLAn syyssymposiumissa
Villi, vaarallinen Germania
Geenieditoinnilla tulevaisuudessa yliopistoon?
Kyborgit ihmisten joukossa
Yli-ihmiseksi uneksimalla
Humanismin ihmismuottia purkamaassa
Koneiden itsenäinen valta ihmisistä
Humanisti, hae Asklepiokseen!
Jääkärien sairaanhoitaja Ruth Munckin muistot
Vaihtoehtohistoriaa ja vaihtoehtoisia julkaisukanavia
Erään muistin elinkaari
Kesä tiedekunnan opintotoimistossa
Utopian ja dystopian keinussa
Käännekohdassa – reformaatio tavallisen ihmisen silmin?
”Orvuaar” vai ”au revoir”?
Kielitietoisuus ja tulevaisuuden kielitaitovaranto
Countrymusiikin stereotypiat populaarikulttuurissa
”Think we must!”
Tuliaisia Roomasta
Petolintujen lisänimet luupin alla
Suomen riimukirjoitukset kautta aikojen
Pallo(meri) hallussa – kesäharjoittelu kulttuurien tutkimuksen oppiaineryhmässä
Verkkarihousuista farkkuun
Taide, trauma ja muisti: SELMA mukana Change2017-hankkeessa
Kati huuhtoo kultaa marginaalista
Elämäkerran kirjoittaminen matkana
Kielioppia kylvyssä
Saako vanhasta enää mitään irti?
Mutkitteleva matka kulttuurihistoriaan
Humanistit arkistoalan ammattilaisina ovat tutkimuksen elinehto
Kielihistorian voittajat ja häviäjät
Society for Pidgin and Creole Linguistics (SPCL) -seuran kesäkonferenssi ensimmäistä kertaa Pohjoismaissa
Satiiri ja moraalinen vastuullistaminen
Uusi teos tarinankerronnan ja etiikan kytköksistä eri taidemuodoissa
Humanisti EU-oikeuden koukeroissa
Turkuun on aina mukava palata – tällä kertaa Suomen historian yliopisto-opettajaksi
Savukemainontaa ja tupakkavalistusta 1950-luvulta tähän päivään
Moniäänisiä keskusteluja suomalaisuuden merkityksistä kirjallisuudessa
Pääkirjoitus
Kuulostaa herkulliselta: syötävät sävelet ja gastromusikologia
Uusi humanistiportaali yhdistää verkkopalvelut ja verkko-opetuksen
Taidehistoria tutkii materialisoituneita ajatuksia ja havaintoja
Kansatieteilijät lapsuusmuistojen jäljillä
Kielten vertailusta kieltenvälisen vaikutuksen tutkimiseen
Arjen teknologiat -sivusto juhlistaa Suomi 100 -vuotta
Baabelin kaloista kääntäjän työvälineisiin
Miehekästä järjenkäyttöä
Uusia lukutaitoja rakentamassa
SELMA-tutkija Nena Močnik ja sodassa raiskattujen tarinat
Taistelusta taiteeksi avaa oven toisen maailmansodan suomalais-saksalaiseen näyttely-yhteistyöhön
Arkisto tulee tutkijan luo
FINSSE-8: What’s in a Century? Konferenssiavustajan pohdintoja
Viestinnän verbaaliset ja visuaaliset keinot – tutkimusta varhaisten englanninkielisten tekstien ominaisuuksista
Lihaksi ja vereksi muuttunut Vapaudenpatsas
Ajasta, museoesineistä ja digitaalisuudesta
XYZ – nuorisotyön sukupolvet
Kun läskipepusta tuli pop!
Hiiskun kirjoittavat sisaret
Suomea monesta näkökulmasta
Elävä Suomenlinna -tutkimus kohtasi opiskelijat: uusia näkökulmia osallistaviin menetelmiin
Suomeksi käännetyt saksalaiset marssilaulut yhdistivät aseveljiä
Professori Helena Ruotsalan juhlakirja luotaa nykyetnologian kenttiä
Luovan tietokirjoittamisen oppikirja tuo virkeyttä tietoteksteihin
Missä lääketiede ja humanismi kohtaavat
Ostakaa elämäntapaa!
Poimujen silittämistä ja aaltojen pärskeitä
Aineettoman ja aineellisen kulttuuriperinnön äärellä Aizputessa
Taidehistorian oppiaine 30 vuotta
Aika pimeää
Reformaatio kulttuurin ja yhteiskunnan muokkaajana menneisyydessä ja nykyään
Kipinä – uusi avoin julkaisu kulttuurin ja terveyden alalta
SUMU-projekti ja 2000-luvun taidemusiikin yhteiskunnallisuus
Kristinuskon tutkimusta moninäkökulmaisesti
Muistin aika – Ajan kokemus Raija Siekkisen lyhytproosassa
Kotimainen kirjallisuus imuroi Viola Čapkován
Romantiikan aikakauden tilallisuutta kartoittamassa
Seikkailuni sukukansojen parissa
Jumala ja aika
Liikemetaforat ajan kulumista kuvaamassa
Luis Bacalovin His Name Was King -teemalaulun monet kontekstit
Aikaa vain katoaa kaiken aikaa
Yhteisöjen kulttuuri sekä taide maisemansuojelun voimavarana Kokemäenjokilaaksossa
Ajan juhlaa – jokainen on tervetullut
Valoisa keskiaika
Tietokirjallisuuden Finlandia -ehdokasvalinnan pohdintaa ja runon tunnun tunnustelua
Uskontotieteilijä oikiksessa
Analyysista tunteisiin yhdysvaltalaista nykyrunoutta lukiessa
Digitaalinen historiantutkimus
Kokemus ajasta muuttuu leijumalla
Teksti haltuun – tutkijan tärkein työkalu
Ajantaju – kahdeksas aistimme?
Minä ja Kukryniksy
Turussa muistetaan yhä vuosi 1918
Paikan ajallinen kerroksellisuus – nomadeja ja talonpoikia
Aika kuluu, Pyhä Urho pysyy
Suomen pelimuseon haasteita ja mahdollisuuksia
Vähäisiä huomioita kielten aikamuodoista
Historiallista nuoruutta etsimässä
Kirkko keskellä muutosta
Aikaa kestävät lelusuhteet ja kulttuurin lelullistuminen
Joutenoloa antiikin Roomassa
Historiallisten vertailujen etiikkaa ja politiikkaa
Kääntäjäopiskelijat heittäytyvät työelämäsimulaatioon työpajakursseilla
Ajat muuttuvat ja Perjantai niiden mukana
Vanhan hyvän ajan modernit sadut
Ranskan monikulttuuriset lähiöt nuorten siirtolaistaustaisten kirjailijoiden kuvaamina
Sijoitustoiminnan ajalliset syklit ja rituaalit
Pari askelta Turun historiaan
Skisman pyörteissä
”Suojaksi naapurin ja vieraan pahennusta vastaan.” Rakennuskätköllä suojeltiin ja noiduttiin entisajan Suomessa
Verkostossa on voimaa… ja iloa
Mitä teemme kaikella tällä tiedolla?
Humanistiopiskelijat puhkesivat puhumaan tutkimuksestaan
48 tuntia
Anna aikaa ajatella
Alkemian peili keskiajalla ja uuden ajan alussa
Väitöskirjatutkimusta aineistojen saatavuuden murroskohdassa
Memento mori – kun aika pysähtyy
Relic Studies in the Turku Cathedral Relics Project
Talkoopäivistä potkua kirjoittamiseen
Kirjoittamisen aika
Kotimaista kirjallisuutta kansainvälisesti
Suomalaisen nykykirjallisuuskurssin saaminen Turkuun maksoi vaivan
Pohjoinen reformaatio: pitkäkestoinen murros suomalaisessa kulttuurissa
Vuoden 1918 tapahtumapaikat tarjoavat ikkunoita opetukseen blogissa
Paneelikeskustelu populaarikulttuurista ja henkisyydestä veti talon täyteen
Poliziottoteschi: spagettiwesternejä Alfa Romeoilla
Jalkapatikassa
Esoteerinen ja kansanomainen henkisyys kiinnostavat
Itsemurha keskiajan Skandinaviassa
Uusi kirja Suomen tunnetuimmasta vankilasta
Tiedekarusellissa koolla menestyneitä hankejohtajia
Uusi kansainvälinen kertomuksen ja muistin tutkimuksen verkosto
Digiloikka
Musiikin kontrapunktiset merkitykset italialaisessa eksploitaatiossa
Tekstit matkustavat – samoin naiset
Historiatieteiden tohtorikoulutettavat verkostoja kokemassa
Keskiajan loppu – rappeutuva vai kukoistava aikakausi?
Lehtorin terveiset arkeologiasta
Ilo etsiä, tutkia ja ajatella
Eesti Rahva Muuseum: Viron uusi kansallismuseo Raadissa
Rikas tyttörukka
Ylirajaisia kohtaamisia sarjakuvassa. Voiko sarjakuva saada lukijan näkemään maailman siirtolaisen silmin?
Noises and Voices – kirjallisuuden ääni vai meteli
Luova kirjoittaminen taipuu tutkimukseksi
Neuvoteltavissa oleva valta? Eduskunnan muistitietohaastattelut politiikan kulttuuriperintönä
SELMA ja vaeltavat kertomukset
Historiaa kaikin aistein
Live-Pac-Mania kokemassa
Mistä puhumme kun puhumme Venäjästä
Kirkonrotta muistelee – reformaation merkkivuoden lastennäyttely
Unelmista luopuminen avasi uuden maailman
Mikä tekee eläimestä villin tai kesyn? Keskusteluja kategorioista Sirkkalan kampuksella
Rajavartijaperinteiden jäljillä
Tehdasyhteisön arkea
Kolme kahden hinnalla
Transsitilaturismia ja puoli-ilmaisia illuusioita – Intia ja maallistuvan pyhän ongelma
Saganin rikos
Tonni
Borgesin maaginen raha
Uskonto ja talous
Monipuolisesti julkaisemisesta
Unescon ”budjettitodellisuus” ja rahan rooli kansainvälisissä kulttuuriperintösopimuksissa
Vankila ja valtionhallinnon säästöohjelma
Perinteellä rikkaaksi?
WiderScreen – akateemisen verkkolehden muodonmuutos
“Raha on juutalaisen jumala”
Rahan teologisia kehitysaskeleita
Raha ratkaisee! Suhteelliset hinnat ohjaavat elämäämme
Raha uskonnollisena symbolina
Utopioita äkkirikastumisesta
Modernin talouselämän uskonnonkaltaisuus
Markkinavoimien uskonvaraisuus
2, 5 miljoonaa työtuntia
Vain rajallinen määrä hyvää
Rahan ja tutkimuksen (pari)suhde
Maailman rikkain yliopisto
Miksi markkinoita on säänneltävä?
Kohti suuren muutoksen vuosijuhlaa
Minne menet, Vare?
Tarina löytyy kirjoittamalla
AHA eli Aallonharjalle
Digitaaliset ihmistieteet yhdistävät eri aloja
Amerikkalaisen minäkuvan galaktisilla jäljillä
Populaarikulttuurin monet muodot
Kertomuksia ja kokemuksia tyttöydestä
Siirtolapuutarha vai parkkipaikka?
Pitojen politiikkaa
Arkisto-osaamisen häntä pystyyn
Vain muutos on pysyvää
Henkiin herääviä valokuvia
Rekkacountry ja elokuvateollisuus
Hyvät, pahat ja umat
Hitler-videomeemeistä Muumeihin
Mechthildin matkassa tieteenalalta toiselle
Queer-näkökulmaa surun tutkimukseen
Kirjallisuutta rahasta, työstä ja kuluttamisesta
Elinjalostamo ry
Matti
Kokemukseni koekaniinina
Lantit
Lost and found
Kallis elämä
Kaikki sitä tarvitsevat
Musta 13
Kaupassa
Elämä alennusmyynneistä
Syntymäpäivä
Mitä viivan alle jää
Sutelarum
Säästöt
Kultakanta
Mun lompakko
Syylliset
17 miljoonaa
Taidevandalismi – huumoria taiteen hämärästä
Paluu kentälle
Historiallinen ja fiktiivinen Dracula
Uusia ja vanhoja naisia taiteen ja kulttuurin kentällä
Akateeminen hissipuhe
Toisella portaalla
Itämeritutkijan loikka sisämaasta rannikolle
”Miksi meitä on niin moneksi?” Tutkielma Homoiltaa seuranneesta keskustelusta
Oletko koskaan kuullut säveltäjä Ida Mobergista?
Herttuatar puutarhassaan
Meksikon rajaseudun sointi Hurja joukko -elokuvassa
Kulttuurintutkijoiden ainejärjestöjen tulevaisuus
Sarjakuvatutkimus esittäytyi Sirkkalassa
Aikamatkoja utopioiden ja nostalgian Eurooppaan
Noin minäkin haluaisin puhua – kulttuurientutkimus opetti höpöttämään elitistisesti ja tarkkailemaan syrjästä
Vuoden humanistimaisteri päätti tehdä seinään oman oven
Keskustelua eläinten toimijuudesta toukokuisessa Turussa
Historia-aineiden työelämäpäivä 2015
Muoti kuuluu yliopistoihin
Tiivistäen kestäväksi? Seminaari suomalaisen kaupunkisuunnittelun murroksesta
Paluumuuttaja mahdollisen äärellä
Kansainvälistä Suomen historiaa
Taistolaiset muistot talteen
Esine-eksotiikkaa Suomessa
Matkailuvaltteja muinaisjäännöksistä?
Kanssasi saavat vaikka värttinäluut katketa
Roska-auto
Voisilmäpelipulla
Makean himo
Mies ja koira
Sivistys
Syntiä, saastaa ja salatieteitä
Opiskelijan asialla, ihmisten lähellä
Hiljaisuuden historiaa moniäänisesti
Sankarit kuolevat, Villi länsi ei!
Viestintää ja kulttuuria Kapkaupungissa
Kulttuuriperintöä arjessa ja poliittisissa prosesseissa
Terveisiä Liverpoolista!
Uusi musiikkitieteen yliopistonopettaja pitää esittämisestä ja historiasta
Työläisestä tietämisen tieteitä
Päivittyvä identiteettimme
Thatcherismin loppumaton viehätys
Seitsemän päivää Seilissä
Siirtyykö kulttuuriperinnön viestikapula?
Näyttelyiden ja materiaalisuuden äärellä
Lapsuus puhuttelee
Luova kirjoittaminen – monipuolinen kestävyyslaji
Bloggaamisen hauskuus ja pedagoginen hyöty
Tarinat muutoksen voimana
Kansatieteilijä muuttuvaa maaseutua tutkimassa
TVT-taitoja opettamassa
Uteliaisuutta, innostusta ja luovuutta: museologian tutkija Sirkku Pihlman
Kaupankäynnin kohtaamisia
Uusia näkökulmia Goetheen
Premods kokoaa historian tohtoriopiskelijat Turkuun
Turkulaisia viidellä vuosisadalla
”Tämä ei ole lelu ja minä en leiki”
Askelia kulttuurien tutkimukseen – keskiryhmäläisten voimainponnistus
Kuka pelkää tulevaisuutta?
Rintasyövän pelkoja Englannissa 1700-luvulla
Siveettömyyden koulu ja kuppataudin kehto – Prostituution vaarat 1800-luvun wieniläisessä keskustelussa
”Eij yhtäkän åuttå maatten puku”
Pelon maailmassa, humanistit rakentavat luottamusta
Koleranpelkoa 1800-luvun Turussa
Ikuista elämää Taivaassa ja Twitterissä
Iso tammi – lehvän taittajan tarina
Pyhää pelkoa ja propagandaa
Karoliinisotilaita Konstantinopolissa
Matkalla
Aina on lupa jännittää
”Paeta, paeta!” Pelon ja trauman musiikillinen kuvaus Silmät hämärässä -elokuvassa
Gradun vaietusta lajityypistä
Rohkeutta, opiskelija! Tarina erään humanistin työllistymisestä
Kutsumaton vieras
Rahoitusvesillä kaivataan koordinaatteja
Carnival performances in twenty-first century parenting
Terveisiä Australiasta!
Pelko seuranamme
Alumnin puhe valmistuneille maistereille
Kuvitettu kirkko -luentosarjassa pohditaan kuvien merkitystä uskonnossa
John Morton -keskuksessa pureudutaan turvallisuuteen
Kättely käsittelynä ja tunnusteluna
Oppikirja kulttuurien tutkimuksen identiteetin työstämisen välineenä
Puss och kram – nuorten Pohjola!
Falling Walls Lab Turku -innovaatiokilpailu haastaa taas nuoret tutkijat monitieteiseen keskusteluun
Kohti dialogista tietoa taiteen ja tieteen välisessä Floating Platforms -hankkeessa
Pelko varhaismodernin kaupungin arjen lähteissä
Tulevaisuuden pelkoa pakoon
Victor Hugo ja la pieuvre – pelottavan mustekalaeläinkuvan vakiintuminen länsimaisessa kulttuurissa
Perintönä pelko
Sarvesta gradua – sanasta sanaan
Polkemalla rajoja ymmärretään erilaisuutta
Graduntekijästä luennoitsijaksi
Pelkäävä nisäkäs
Onko Venäjän pelko yhä viisauden alku?
Epäkuolleet poikaystävät ja kesytetty pelko
Aboagora-symposiumi kurkottaa pelon, muutoksen ja äärimmäisten tapahtumien tuolle puolen
Työelämätaitoja mukaan opetukseen
Kirjallisuuden opiskelijoiden kalenteri herättää sadut eloon
”Häneen kätkeytyy elämän hyvyys, unitieto – tiedottomuus”. Lapsuus suomalaisessa kirjallisuudessa ja lääketieteessä
Ateismin uusi näkyvyys
Laitoksen kirjastoaineistot muuttivat Sirkkalan naapuriin
Tuore luovan kirjoittamisen oppikirja kartoittaa kirjoittamisen eri puolia
Museologian arvosanaopintoja Turussa 30 vuotta
Polulla populaarimaisteriksi – Uutta yhteistyötä populaarikulttuurintutkimuksen saralla
Vuoden humanistitohtorin väitöskirjatutkimuksessa ainekset historialliseksi salapoliisiromaaniksi
Työelämäpäivä ei tarjonnut siloteltua kuvaa työnsaannista
Moniäänistä sodan arkea Aurajoen varrella
Tule Tiedepysäkille!
”Te kärsitte toivonne tähden” – Turun vankileirin muistaminen
Utelias ja motivoitunut mediatutkija pokkasi vuoden humanistimaisterin tittelin
Matkalla kohti reformaation merkkivuotta 2017
Humanistit hyvän elämän asialla
Polkuja ja koordinaatteja opiskeluun
Vauvaksi tehdyt koirat
Nettiäitien tutkimus tuulettaa aiempia käsityksiä äitiydestä ja sen tutkimisesta
Eetos kustantaa vastarintaa nykyisyydelle
”Omin silmin” oppimassa – museotekniikan äärellä 1900-luvun alun Euroopassa
Historiantutkimus, 1930-luku ja tulenkantajat
Villieläimiä ja digitaalisia pelejä – yleisen historian ja digitaalisen kulttuurin professorien tutkimushankkeille akatemiarahoitusta
Tiedettä ja taidetta yhdistävän tutkimushankkeen tavoitteena hyppy yksikielisyydestä monikielisyyteen
Valtakunnallisen Pohjois-Amerikan tutkimuskeskuksen toiminta on lähtenyt käyntiin vauhdilla
Nuoret tutkijat kilpailivat Turussa elokuussa
Sirkkalassa kokoonnuttiin pohtimaan kristinuskon ja materiaalisuuden suhdetta
Nordic Experiences in North America
Sukupuoli, tila ja kirjoittaminen uuden ajan alussa
Kolme päivää kosmosta ja kaaosta
Näkökulmia affektiiviseen kapitalismiin
Harhailevia ritareita, matkustavia tekstejä ja liikkuvia pyöveleitä Keskiaikaisten markkinoiden päiväseminaarissa
Kulttuuriperinnön elinkaaria ja tulevaisuuksia
Urban-Rural-Wilderness – Humanistisen eläintutkimuksen workshop Sirkkalassa
Critical Hip-Hop Studies
Ilmar Talve palasi iltapäiväksi
Työpaikkaa ja itseä etsimässä – opiskelijan kokemuksia Turun yliopiston mentorointiohjelmasta
Uskontotieteilijä ottaa opiskeluajasta kaiken irti
Kansatieteilijän näkemys kuntaliitoksesta
Ehkäisynormi vanhoillislestadiolaisuuden uskon ja yhteisöllisyyden ytimessä
Vanhojen suomalaisten käärmemielikuvien lähteillä
Asukasnäkökulma kestävään rakennussuojeluun
Vapahtava humala
Miten tehdä hyvä keskiluokkainen helluntailainen?
Uskontotieteen käsitteet maailmanuskontojen opetuksessa
From Tolkien to Turku
Luovan kirjoittamisen opettajalle kirjoittaminen on paitsi kaunista turhuutta myös ovi toisten ihmisten tajuntaan
Musiikkitieteen uusi yliopisto-opettaja korostaa vuorovaikutuksen merkitystä
Yhteiskuntatieteellinen sukupuolentutkija
Jatkokoulutuskoordinaattorin työssä
Queer Sounds and Spaces
Tikapuut
The Fairytale: in Sharm El Sheikh’s international music tourism industry
”Sukkaa, kenkää, hako pistää pieneen jalkaan”
Amerikansiirtolaisuuden värikäs historia tiivistyi yksiin kansiin
Vetovoimaa – Hiiskutun keväinen rakkausnumero
Rakkaudesta taiteeseen
Kaksi kuukautta kovis
Rakkaan muotokuva
Asemalla
Joka viimeksi nauraa
Kallioon hakatut rakkaudentunnustukset
Rakkauden museo 1905 – haaste tutkimukselle
Brittinaisten matkakertomusten autiomaakuvaukset ja rakkaus
Rakkausneuvoja 1700-luvulta
Tutkijakin saa nyt puhua rakkaudesta
Ruoka, rakkaus ja toinen
No Church in the Wild
Kaaoksesta kosmokseen ja takaisin
Arkiston kautta töihin
Kätkemisestä vahvistuva sydän
Uuden ajan alun osaavat naiset
Meikäläisiä ja teikäläisiä seminaarisalissa
Urheilu ja globalisaatio
Ei minkään paikan viehätys
Lone Star -elokuvan Sam ja Pilar
Saarenmaata ristiin rastiin
Rauhaton ruumis
Rakkaus tutkimukseen ja rakkaus tutkimuskohteena
”Fyi”, kirjoitti Maiju Lassila
Tutkimuskohteena yrityksen kulttuuriperintö
Kulttuurituotannon ja maisemantutkimuksen koulutusohjelman hallintosihteeri esittäytyy
Monien mahdollisuuksien Teutori
Mediataidetapahtuma Loading Screen 14.3.2014
Maantieteellinen tieto ja Australian mantereen hallinta
Rakkautta rajalla
Tunteellinen tutkija ja Raija Siekkinen
Rakkaus kirjeisiin
Ylirajaista rakkautta lehtien sivuilla
Uskonto sekulaarin valtion nationalistisessa koulutusjärjestelmässä
Politiikkaa, avioliittoja ja rakkautta
Humanisti voi tutkia lakia
Jos ei heilaa helluntaina, niin sitten netistä
Sluibailtu
Viisi asiaa, jotka olen oppinut elämästä yliopiston jälkeen
Tila
Muotokuva
Viestejä siirtolaisilta
Para
Rakkaan pölhökustaa – tytön muotokuva
Marraskuinen katumusharjoitus
Minä ♥ Esko
Kuinka ”aletaan olemaan” – ja muita nuoren lemmen sääntöjä
Arkistoalan opetus uudistuu
Kevään kansainvälisiä luennoitsijoita humanistisessa tiedekunnassa
Professor Gábor Betegh visits the University of Turku
Uskonto ja politiikka: uskontotieteen päivä 10. huhtikuuta
Falling Walls Lab Turku
Agnes Suurhuora ja rakkauden monet kasvot
Nuorta lempeä varhaismodernissa Suomessa
Toisinajattelun avulla irti Tasomaan kahleista
Porilaisnaisten jäljillä
Ainut pysyvä asia on muutos
Enemmän twangiä, vähemmän jorinaa!
Elämää viiden työhuoneen välillä
Visuaalinen palikkatyöpaja Puuvillan puistossa
Kertomukset sukupuolen moninaisuuden avaajina
Ylirajainen syyspäivä
Tilaisuus tekee varkaan, mutta hätä ei lue lakia
Tieteen tekeminen vaatii konkreettista ja älyllistä liikkumista
Economies of Desire: Media, Youth & Sexuality -seminaari 26.4.2013
Tieteiselokuvien muukalaiset 1950-luvun Yhdysvalloissa
Historiaa lautasella
Suuria löytöjä pienillä resursseilla
Perheen jäljillä
Missä kiista, siellä pyhä
Mitä jos media ei vääristä ruumiinkuvaa?
Mestarietsivän jäljillä
Kysely tietokoneharrastamisen arkipäiväistymisestä
Folkloristiikan oppiaine 50 vuotta
Askeleen lähempänä aikamatkailua
Kulttuurien Kerroksia Kauttualla
Suomen oma Skoone
Musiikki on mun elämä
Liikkuva materia, elävä kuva
Lauri Hongon teoriat johdattivat tutkijat Turkuun
Kierosilmäinen pyöveli ja kuuro miekka
Kansatieteellisiä näkökulmia paikkoihin ja paikallisuuksiin
Tahto avartaa tulenkantajat-käsitettä toi vuoden humanistimaisteri -tittelin
Mikrosuomalaisten ja makrosaksalaisten tutkijatapaaminen
Eurooppalaisuudesta tutkimuskohteena
Varajohtajuus on monisuorittamista vaativa laji
Siirtymiä
Humanisti elämysteollisuuden pyörteissä
Suomalaista kirjallisuutta Kölnissä
Turku 2011 -arvioraportti ilmestyi
Muutoksia tohtoriopintojen rahoituksessa
Utukirjat – julkaisuja kiihtyvällä tahdilla
Näkyvä ja näkymätön uskonto
Bahtin, Kundera ja oppikirja aloittelijoille
COST-verkoston yhteistyöstä matkustaviin teksteihin
Kauneus, terveys, henkisyys – modernin rituaalin jäljillä
Humanistinen tutkimus ihmisen asialla
Ympäristöteknologia mittaa luonnon pulssia
WC:n seinältä seminaariin
Eläintutkimuspäivät näyttävät eläimet monessa valossa
Ekotekoja Sirkkalassa
Suomalaiset ja rotu Yhdysvalloissa
Vuoden tiedekirja -palkinto professori Kirsi Vainio-Korhoselle
Netti ei toimi ja muita tarinoita epäonnistumisesta Facebookin aikakaudella
Tuonpuoleinen ihmisten mielikuvissa
Viisas matkassa, vara laukussa
Just the Good Ol’ Boys – Etelän musiikillinen representaatio yhdysvaltalaisissa elokuvissa
Keskiaikaisten kirjojen lumo houkutti tutkijoita Turkuun
Muistin matkassa yksiäänisyyttä vastaan
Tutkimusavustaja kurkistaa tieteenalan backstagelle
Kaikki yhden ja yksi omasta puolestaan
Mitä nainen maksaa?
Elävän esityksen jäljillä
Media- ja teknologiahistorian rajapinnoilla
Modus vivendi
Nostetaan teksti pöydälle eli puhetta kirjoittamisesta
Monen kerroksen uskovaisia
Hopeaan ikuistettua historiankirjoitusta ja taidetta
Enkelien ja demonien varjossa Vatikaanin Salaisessa Arkistossa
Vain yksi orjako lisää?
Turun yliopiston kulttuurintutkimuksen suurmies Lauri Honko oli monessa aikaansa edellä
Sosiaalisen median nousu ja tuho
Ajatuksia rakenteellisesta kehittämisestä
”Humanisti pystyy mihin vaan”
Sankaruuden päivitys: Operaatio Mannerheim
Helmikuun tutkimusiltapäivän kuulumiset
Tutkija rantautuu luodolle
Kellarin salattu aarre
Ruotsinkielisten kulttuuriperintöä
Miksi mediahistoriaa?
Turun Upseerikerho – yliopistoväki ja upseerihenki saman katon alla
Taiteen palveluksessa
Vaivaistalosta Historicumiin
Mitä nainen maksaa?
Korpin varjossa
Rakkautta ja rajoja
Terrorin arkeologiaa
Dekaani Eija Suomela-Salmi luottaa humanistien korkeatasoiseen osaamiseen
Uusi laitosjohtaja uusien haasteiden edessä
Maahisia on olemassa!
Laivuriperheen kirjeenvaihto ja kirjeenvaihdon kulttuuri 1800-luvun maaseudulla
Laitoksen punavihreät vaikuttajat
Pervot pahat ja tutkijat
Aboagora – tieteen ja taiteen rajapinnalla
Miljoonan kävijän elokuvalehti
Täh?? Mikä ihmeen tenure track?
Humanismilla kyllä pärjää
Unien sosiaalinen ulottuvuus ja unien kulttuuriperintö
Mitä ajattelin tänään kirjoittaessani gradua
Muistojen Heideken – tarinoita synnytyssairaalan elämästä ja ihmisistä
Historiaa, sivistystä ja taidetta – opintoretki Varsinais-Suomen kartanoihin
Taiteesta ja kulttuurista hyvinvointia
Kesäkoulu yhdisti pohjoismaiset digitaalisen kulttuurin opiskelijat
Draculan vieraana
Maan ulkopuolisia utopioita tutkimassa
Tieteen historian opintopiiri kerää kiinnostuneita yli oppiaine- ja tiedekuntarajojen
Folkloristit tallentavat rajavartijaperinnettä
Saksa neljässä kuukaudessa
Bengtskär – valoa tulevaisuuteen
Uudet tilat ja tilanteet
Rocktähteyden ytimessä – tutkimus rocktähtien omaelämäkerroista
Lapsuus – kadotettu paratiisi vai ikuinen arvoitus?
Uusi yliopisto-opettaja folkloristiikassa
Kirjat, kirjoittaminen ja kirjallinen kulttuuri keskiajan Euroopassa 26.10. – 27.10.2012
Uusi pohjoismainen verkkolehti julkaisee sarjakuvatutkimusta monitieteellisellä otteella
Uutisia luovan kirjoittamisen oppiaineesta
Suomen historian uudessa julkaisussa kurkistetaan sota-ajan arkeen tuoreista näkökulmista
Metodologinen transnationalismi –seminaari (23.11.2012) kutsuu pohtimaan ylirajaisuutta taiteen-, historian- ja kulttuurintutkimuksen lähtökohtana
Suomen Akatemian kevään rahoituspäätökset julkistettu
Sirkkalan rakennukset muuton ja uusien tilajärjestelyjen kohteena
Ei ruusuja eikä suklaata, vaan tiukkaa feminismiä!
Katsaus arkeologian proseminaaritutkielmiin 2000–2010
Miten mediassa käsitellään uskontoa?
Siirtolaisuuden eri ilmiöitä tarkasteltiin Juuret Suomessa -hankkeen seminaarissa Porissa
BALKAN ON vaihdossa!
Off Topic – verkkokeskustelusta tuli korttipeli
Uskonto ja tiede luonnon asialla
Vartiossa maailmaa vastaan – tutkimus Jehovan todistaja -yhteisöstä eronneiden kokemuksista
Jatkokoulutuskoordinaattori esittäytyy
Pyhä Urho – kaikkien suomalaisten sankari
Maahanmuuttajanuorten koulutusvalinnat monikulttuurisessa Suomessa
Pyhää ja pahaa kuvien kertomana
Ylirajaisuus kysyy kotimaisuuden rajoja
Suoja ja sairaus – kansanuskon lähteitä etsimässä
F-piste – Sirkkalan sukupuolustaja
Julkaisufoorumi-hankkeesta
Onko opiskelu työn ohessa raskasta puurtamista vai antoisaa virkistystä?
Iso paha hallinto
Soveltava pro gradu -tutkielma – sukellus projektimaailmaan
Populaarikulttuurin tutkimuksen tohtoriohjelma käynnistyi
Kohti luovaa, mutta kurinalaista kirjoittamista
Bethlehemistä koti punk-sukupolven kasvatille
Terveisiä Kuvatuksen keväästä!
Apparaatti – ideoiden ja osaamisen yhdistäjä
Kenen historia on ollut säilyttämisen arvoista?
Miehet stringeissä
Juno – laadukasta tohtorikoulutusta kaikille laitoksen jatko-opiskelijoille
Lampaan historiaa ja museopuutarhoja
Saavutettava yliopisto kaikille sukupuolille
Suunniteltu Satakunta, rakennettu laakso 28.–29.3.3012
Valokuvauskilpailu: Kansatiede – European Ethnology. Osallistu ja voita palkintoja!
Vankeinhoito murroksessa! 30.3.2012
Surrealismi-seminaari 13.4.2012
Musiikkitutkimus, nyt!
Juuret Suomessa – Seminaari Euroopan suomalaisten ja heidän lastensa paluumuuton edellytyksistä 16.3.2012
InsomniaGame – pelikokemuksia jakamassa
Kulttuurituotannon ja maisemantutkimuksen koulutusohjelma 10 vuotta
Tohtorikoulutettavien oikeudet -seminaari
Sigillum-osuuskunnalle kunniamaininta
Vampyyrit ja perinteentutkimus
Valtaa julkinen tila!
Kirjauutuus: Både och, sekä että
Laitoksen henkilökunta esittäytyy
Kansatieteen työseminaarista vuoden opintojakso
Nyansseja ja näkökulmia
Muistihuone – Jokikokemusten keskellä
Juuret Suomessa – Euroopan Unionin maissa asuvien ulkosuomalaisten ja heidän lastensa Suomi-kuva ja paluumuuton edellytykset
Ekosysteemit humanistin tutkimuskohteena
Vuosi Piilaaksossa – vuosi huippuyliopistossa
Maailma pyhän ja pahan taisteluareenana
Kaksi stipendiaattia Udmurtiasta
Kuluva syksy on tuonut muutoksia folkloristiikan henkilökuntaan
Kulttuurin ja terveyden jäljillä
Museion ry – elävää kulttuuriperintöä
Katsaus Kuvatuksen syksyyn
Elokuvat valtasivat Sirkkalan
Kammio – kuritonta poetiikkaa
Digirakkaus 2.0 — Digitaalisten tilojen, ihmisten ja koneiden tunteelliset kosketuspinnat
Maa, meri ja ympäristöhistoria kohtasivat Turussa
Nuoperi – jo vuodesta 2002
Millaista on kristinusko Amazoniassa?
Järjestyksen hämärillä juurilla
Vaatimattomia voittajia ja viehkeitä viekoittelijoita — Naisurheilijoiden valokuvat Suomen Urheilulehdessä 1945–1969
Kaltereiden takaa
HKT-laitoksen uudet hallintosihteerit
Mediatutkimuksen paluumuuttaja: professori Susanna Paasonen
Kulma – Poristakin kuuluu!
Tervetuloa viettämään kanssamme Hurmaavaa syksyä!